第三百三十六章 孔周三剑(第2页)

　　承影剑，将旦昧爽之交,日夕昏明之际,北面而察之,淡淡焉若有物存,莫识其状。其所触也,窃窃然有声,经物而物不疾也。意思是在黎明和黄昏这样白日同黑夜的交汇时刻，你明明握着承影剑，却根本看不到它，只有北面地上有一点剑的影子。当它悄悄划过你的身体，你根本没有疼痛的感觉。显然承影剑比宵练剑高了一筹。

　　含光剑,视之不可见,运之不知有。其所触也,泯然无际,经物而物不觉。其意是含光剑看不见，摸不着，简直如同不存在一般。就算它割下你的头颅，取了你的性命，你都没有一丝一毫的感觉。这三把剑俱是绝世的神兵，但相比之下，宵练剑为下品，承影剑为中品，含光剑乃是三剑之首。

　　武王伐纣，周代商而立。含光、承影、宵练三把宝剑历经战火不知所踪。直到春秋时卫国出了一名异人，此人名叫孔周，好击剑，更喜收藏名剑，称得上古往今来最最有名的剑痴。孔周历尽常人难以想象的磨难，终于集齐了这三把名剑，更引出一段来丹与魏黑卵之间的传奇故事。故而含光、承影、宵练又称作“孔周三剑”。

　　后来此三把剑同入道家，成了道家的至宝。其中宵练剑落在龙虎山照寂观的妙慧师太手中。妙慧师太临终时把它传给了徒弟齐锦霄，就是云圣宫三大高手之一的红花师太。前日汤予夜闯云圣宫杀了红花师太，也见识过宵练剑的威力。

　　承影剑几经辗转，于四十多年前被名剑山庄时任庄主王者仁化重金从道士韦鼎手中购得。王者仁曾三次救过韦鼎的性命，所以才会有此机缘。

　　至于孔周三剑之首的含光剑自然是道元真人叶法善之物。

　　汤予虽然并不知道叶法善所使的宝剑就是含光，可他在灵应峰上学习铸剑术三载，张鸦九的管家张学贵待他至厚，不仅传授他冶铁锻造之术，更将世间的名剑讲于他听。故而汤予方和叶法善交手，见他的长剑十分奇特，竟跟张学贵口中描绘的含光剑一模一样，便已猜出叶法善的兵器必是绝世名剑含光。