第896章 佛留心中(第2页)
“施主即檀越,梵文音为陀那钵底,又作布施家,即施予僧众衣食,或出资举行法会等之信众,更是你们出家人对施舍财物给佛寺之人的称呼。”
“我从未布施过出家人,亦未捐赠过佛寺,更不曾出资举行过法会,也非佛教信众,故此这一声施主,是你叫错了。”
李辰的话非但没让老和尚生气,反而引得他眼睛一亮,说道:“施主惠施五功德,一名闻四远,众人叹誉、二若至众中,不怀惭愧,亦无所畏、三受众人敬仰,见者欢悦、四命终之后,或生天上,为天所敬或生人中,为人尊贵、五智慧远出众人之上,现身漏尽,不经后世。”
“如此五功德,施主尽皆满足,此为施主之一,即天命非凡,与我佛有缘。”
“我佛门接受信众捐赠,所累香火功德,亦是福报,故此对布施者尊一声施主,此为施主之二。”
“因而,不论前者或是后者,皆是佛缘。我佛普度众生,众生皆苦,入我佛者,享佛慈悲,并无二致。”
“我从未布施过出家人,亦未捐赠过佛寺,更不曾出资举行过法会,也非佛教信众,故此这一声施主,是你叫错了。”
李辰的话非但没让老和尚生气,反而引得他眼睛一亮,说道:“施主惠施五功德,一名闻四远,众人叹誉、二若至众中,不怀惭愧,亦无所畏、三受众人敬仰,见者欢悦、四命终之后,或生天上,为天所敬或生人中,为人尊贵、五智慧远出众人之上,现身漏尽,不经后世。”
“如此五功德,施主尽皆满足,此为施主之一,即天命非凡,与我佛有缘。”
“我佛门接受信众捐赠,所累香火功德,亦是福报,故此对布施者尊一声施主,此为施主之二。”
“因而,不论前者或是后者,皆是佛缘。我佛普度众生,众生皆苦,入我佛者,享佛慈悲,并无二致。”