第1972章 盛世下的虚妄
玄奘大师，五百余年前佛门第一高僧，在他之前，华夏佛法多以小乘佛法为主，即求自证、渡己。
而正是玄奘大师西行取来大乘佛法，才有了主张普渡世人的大乘佛法。
不论大乘佛法还是小乘佛法，都是佛门真传，并无高下之分，但不得不承认的是，佛门吸引信徒，大多都是以普渡世人的大乘佛法那一套，毕竟这一套更容易让百姓信服，渐渐地，大乘佛法也就大行其道，反倒是小乘佛法被压缩了生存空间，如今在中原地区流传并不算多，倒是西疆更容易接纳小乘佛法的思想。
而也正是玄奘大师的功绩，所以他被认为是自佛教传入华夏之后，唯一能与达摩祖师相提并论的大师。
这样一位大师圆寂之后的顶骨舍利，它的价值之大，可想而知。
面对文王的开门见山，慧闻和尚并没有做无意义的狡辩。
以文王的身份，既然亲自来了，还开了口，那么意味着文王已经有了确定的消息来源，慧闻和尚再否认，那么就是不把文王当一回事儿了，在金陵地界，你可以不把圣旨把皇帝当一回事，但没有人敢对文王不敬。
而正是玄奘大师西行取来大乘佛法，才有了主张普渡世人的大乘佛法。
不论大乘佛法还是小乘佛法，都是佛门真传，并无高下之分，但不得不承认的是，佛门吸引信徒，大多都是以普渡世人的大乘佛法那一套，毕竟这一套更容易让百姓信服，渐渐地，大乘佛法也就大行其道，反倒是小乘佛法被压缩了生存空间，如今在中原地区流传并不算多，倒是西疆更容易接纳小乘佛法的思想。
而也正是玄奘大师的功绩，所以他被认为是自佛教传入华夏之后，唯一能与达摩祖师相提并论的大师。
这样一位大师圆寂之后的顶骨舍利，它的价值之大，可想而知。
面对文王的开门见山，慧闻和尚并没有做无意义的狡辩。
以文王的身份，既然亲自来了，还开了口，那么意味着文王已经有了确定的消息来源，慧闻和尚再否认，那么就是不把文王当一回事儿了，在金陵地界，你可以不把圣旨把皇帝当一回事，但没有人敢对文王不敬。