剑来烽火戏诸侯
第三百五十章 白猿拖刀，君子一言(第2页)
白猿神色自若，嘴角带着一丝玩味，分明是在拭目以待，想要看一看这位属于必杀之人的书院君子，还有什么压箱底的本事。
钟魁头顶上方那一剑，只是它的第二剑。
妖族修行，先天不易，想要成为剑修，更是难度极大，所以跻身上五境的剑修大妖，无一例外，都会是蛮荒天下当之无愧的一方雄主。中五境的剑修妖族，在蛮荒天地，拥有种种殊荣待遇，几乎等同于浩然天下的书院弟子。哪怕是名正言顺的复仇或是攻伐，中五境剑修都可以免死一次，不守规矩，肆意斩杀剑修之人，无论身份有多高，一经发现，就会得到重责。
浩然天下的练气士，可能还不太清楚一名剑修大妖的可怕，毕竟虽然妖魅精怪数目众多，可是真正的大妖稀少，可是剑气长城那边，一头剑修大妖的棘手程度，已经用无数人族剑修的慷慨赴死，领教过它们的恐怖杀力和血腥手段。
阿良为何强大，为何在剑气长城拥有无数的仰慕者、拥护者，就在于阿良在剑气长城砥砺百年剑道，面对同境界的上五境剑修大妖，从来无敌，不但无一败绩，还有追杀对方数万里，甚至是当场阵斩的记录。
所以关于阿良飞升离开浩然天下，去跟道老二在那化外天魔横行无忌的奇怪地方，打得天翻地覆，浩然天下的练气士都觉得阿良会是虽败犹荣，反而是蛮荒天下的妖族，绝大部分都坚信那个死一万次都不够的剑客阿良，会打得那位“真无敌”变成了真有敌。
妖族敬重且崇拜最强者，即便对自称剑客的那个阿良恨之入骨，但是当有一位巅峰大妖提出阿良战死后，可在蛮荒天下的葬身之处，以剑做碑。
整座蛮荒天下，一个浩然天下视为“没有一句读书声”的蛮夷之地，竟然对此提议，视为理所当然。
留在太平山上的百余位道士，没有袖手旁观，几乎都是山门中辈分最低的道士，许多还是脸色惨白却眼神坚毅的小道童。
钟魁却厉色道:“退回去！别送死！”
那些道人中的一位金丹境界老修士，虽然已经认出了老猿的身份，仍是一句话堵死了钟魁所有读书人的道理，“我太平山道士，斩妖除魔，没有死在人后的道理。”
白猿看也不看那位金丹修士，随手一拳，拳罡就将一名世俗眼中的金丹地仙，打得身躯碎裂，金丹崩坏。
以善意报答善意，虽死无悔。
太平山道士是如此。
钟魁更是如此。
一挥双袖，袖中两阵秋风，将那些太平山道士悉数裹挟其中，一个个抛向远处。
白猿对此视而不见，任由钟魁将那些道士丢出战场之外。
一个钟魁，抵得上一座太平山。
白猿心念一动。
那把出鞘古剑加速下降。
钟魁双指悄然捻住一张青色材质的符箓。
圣人文稿，以篆刻有“下笔有神”的小雪锥，画以君子钟魁独创的镇剑符！
长剑破开瀑布的刹那之间，钟魁头顶浮现那张青色镇剑符。
那把古剑如同谪仙人坠入一座洞天福地，竟然彻底消失。
就连将其炼化千年的白猿都感应不到。
太平山两大护山阵，如明月升天的光明镜，用以照妖寻魔，哪怕是玉璞境修士，都可以将其禁锢片刻，而真正的杀招，就会紧随其后，正是太平山那位修为通神的开山祖师，穷尽人力物力财力，铸造出来的四把仿造上古仙剑，虽是仿造，却每一把皆是半仙兵的品秩，四剑结阵之后，更是威力通天，可以媲美一件名副其实的杀伐仙兵。
但是这头白猿所背之剑，恰好就是四剑之一。
作为镇山供奉，三千年之间，不仅仅是追回捕杀那些“逃离”井狱的妖魔巨擘，还有无数次潜行下山的杀敌，立功无数。
最终在千年之前，那一代太平山宗主力排众议，将其中一把古剑赐给已经“功无可封”的白猿。
白猿虽然无法完全掌控四剑大阵，可是一时半刻的钻空子，太简单了，若是寻常地仙在紧急情况下，被迫仓促住持大阵，白猿都有把握让四剑临阵倒戈。
没有了既是佩剑又是本命物的那把古剑。
白猿微微眯眼，扯了扯嘴角，动作细微，却充满了冲天的蛮横血腥气息。
钟魁一手负后，一手持小雪锥，如同站在书案前，开始书写下第一个字。
圣。
第二个字，人。
第三个字，有。
第四个字，云。
下笔极快。
小雪锥笔下每一个字都悬停在钟魁身前，气势浩大。
太平山上，风卷云涌。
白猿轻轻摇头。
一闪而逝。
白猿以双手拖刀之姿，掠过井狱的大半座井口，直扑钟魁。
横扫而去。
再不给这位书院年轻君子任何希望。
倒不是说钟魁写完完整篇章后，白猿就无法应对。
毕竟它出关之时，其实就已是仙人境的剑修。
它处心积虑，压了境界足足五百年。
除非元婴境界的钟魁是那道祖佛祖转世，否则中间隔着一个玉璞境，还涉及到中五境和上五境之间的天堑，钟魁如何能活？
若是钟魁能够同时驾驭两座太平山护山阵法，则两说。
只可惜这两座大阵，除非是宗主和那位祖师爷亲临住持，否则都会被白猿视同无物。
不过它如果再在太平山滞留片刻，就会很麻烦，真正的天大麻烦。
当白猿轻轻飘落在钟魁原先站立的位置上，十数丈外，钟魁被拦腰斩断，两截身躯旁边，鲜血淋漓。
四个金字，一支小雪锥，俱已销毁。
一颗堂皇正气的金丹早已不存，一尊品秩极高的元婴更是消散。
这就是一名十二境剑修倾力而为的下场。
白猿伸手一抓，从虚空处扯出一张已经出现裂纹的青色符箓，双指一搓，握住那把挣脱牢笼的古剑，放回背后剑鞘。
白猿瞥了眼一扫之后、神仙也救不得的青衫书生，终于沙哑开口，这是它第一次说话，缓缓道:“也算慷慨就义。”
它仰头远望，一跺脚，整座太平山随之一震，身形跃起，到了太平山之巅，一个转折，往南方疾速飞掠而去。
山头震颤之后，井狱底层好像没了拘束，弥漫整座井口的冲天煞气轰然而起。
被镇压在井狱中无数年的妖魔，在经历过短暂的震惊、茫然后，发出无数大笑声。那些想着要将太平山屠戮一空的妖魔邪祟，正要冲出井狱，这股气势惊人的妖邪气焰，突然出现凝滞，开始犹豫不决。
原来。
太平山北方远处，出现一粒光点。
然后是雷声滚滚，连绵不绝，一座座云海被搅碎得稀烂。
山头又是一震，一位身材高大、满头白发的道袍老者落在钟魁尸体旁，满脸悲愤和愧疚。
一尊金身法相拔地而起，几乎要与高耸入云的太平山等高，高高举起一臂，山头升起一轮圆月玉盘，被伟岸如山岳的老道士握在手中，往南方照去。
同时一手抖袖，从太平山东南西三个方向，升起三道剑光，最终一一悬停在金身法相身侧。
这位道人，正是太平山当代宗主的祖师伯。
当年师兄执意要将仙剑之一赏赐给白猿，他是最为反对的一个，为此师兄弟二人还形同陌路。
更有甚者，有个与他们师兄弟辈分相当的外人，还公然讥讽他是嫉妒一头畜生的福缘。
这位太平山的仙人境祖师爷，手持那好像可与天上明月争辉一二的明月光明镜，巡视片刻，终于仍是照见了那头已在千万里之外的远遁白猿，
一尊金身法相声音响如炸雷，“忘恩负义的老畜生！贫道要将你碎尸万段！”
言出法随。
三把太平山镇山仙剑，三抹照耀得方圆千里亮如白昼的光彩，划破长空，追向那头逞凶后拼命往南逃命的白猿。
背剑白猿委实果决，伸手取出背后四剑之一，驾驭它冲向其中一道碧绿光彩。
它只求太平山那三剑，出现略微一停顿即可。
那太平山祖师爷更是狠辣，竟然由得两把祖传古剑玉石俱焚，在空中炸出一团惊世骇俗的光芒，这位老道士仍然毫不犹豫地控制其余两剑，一剑直直穿透无论如何改变路线都避之不及的白猿，可白猿仍是没有让那剑直接刺透头颅，而是由它从背心处一穿而过。
这逼迫白猿不得已显出数百丈法相，双脚重重踩踏山河，双手死死攥住了第二把古剑。
巨猿双手血肉模糊，巨大身形不断向后倒滑出去
，最终握不住那古剑，挣脱束缚，钉入它心口，透体而出。
钟魁头顶上方那一剑，只是它的第二剑。
妖族修行，先天不易，想要成为剑修，更是难度极大，所以跻身上五境的剑修大妖，无一例外，都会是蛮荒天下当之无愧的一方雄主。中五境的剑修妖族，在蛮荒天地，拥有种种殊荣待遇，几乎等同于浩然天下的书院弟子。哪怕是名正言顺的复仇或是攻伐，中五境剑修都可以免死一次，不守规矩，肆意斩杀剑修之人，无论身份有多高，一经发现，就会得到重责。
浩然天下的练气士，可能还不太清楚一名剑修大妖的可怕，毕竟虽然妖魅精怪数目众多，可是真正的大妖稀少，可是剑气长城那边，一头剑修大妖的棘手程度，已经用无数人族剑修的慷慨赴死，领教过它们的恐怖杀力和血腥手段。
阿良为何强大，为何在剑气长城拥有无数的仰慕者、拥护者，就在于阿良在剑气长城砥砺百年剑道，面对同境界的上五境剑修大妖，从来无敌，不但无一败绩，还有追杀对方数万里，甚至是当场阵斩的记录。
所以关于阿良飞升离开浩然天下，去跟道老二在那化外天魔横行无忌的奇怪地方，打得天翻地覆，浩然天下的练气士都觉得阿良会是虽败犹荣，反而是蛮荒天下的妖族，绝大部分都坚信那个死一万次都不够的剑客阿良，会打得那位“真无敌”变成了真有敌。
妖族敬重且崇拜最强者，即便对自称剑客的那个阿良恨之入骨，但是当有一位巅峰大妖提出阿良战死后，可在蛮荒天下的葬身之处，以剑做碑。
整座蛮荒天下，一个浩然天下视为“没有一句读书声”的蛮夷之地，竟然对此提议，视为理所当然。
留在太平山上的百余位道士，没有袖手旁观，几乎都是山门中辈分最低的道士，许多还是脸色惨白却眼神坚毅的小道童。
钟魁却厉色道:“退回去！别送死！”
那些道人中的一位金丹境界老修士，虽然已经认出了老猿的身份，仍是一句话堵死了钟魁所有读书人的道理，“我太平山道士，斩妖除魔，没有死在人后的道理。”
白猿看也不看那位金丹修士，随手一拳，拳罡就将一名世俗眼中的金丹地仙，打得身躯碎裂，金丹崩坏。
以善意报答善意，虽死无悔。
太平山道士是如此。
钟魁更是如此。
一挥双袖，袖中两阵秋风，将那些太平山道士悉数裹挟其中，一个个抛向远处。
白猿对此视而不见，任由钟魁将那些道士丢出战场之外。
一个钟魁，抵得上一座太平山。
白猿心念一动。
那把出鞘古剑加速下降。
钟魁双指悄然捻住一张青色材质的符箓。
圣人文稿，以篆刻有“下笔有神”的小雪锥，画以君子钟魁独创的镇剑符！
长剑破开瀑布的刹那之间，钟魁头顶浮现那张青色镇剑符。
那把古剑如同谪仙人坠入一座洞天福地，竟然彻底消失。
就连将其炼化千年的白猿都感应不到。
太平山两大护山阵，如明月升天的光明镜，用以照妖寻魔，哪怕是玉璞境修士，都可以将其禁锢片刻，而真正的杀招，就会紧随其后，正是太平山那位修为通神的开山祖师，穷尽人力物力财力，铸造出来的四把仿造上古仙剑，虽是仿造，却每一把皆是半仙兵的品秩，四剑结阵之后，更是威力通天，可以媲美一件名副其实的杀伐仙兵。
但是这头白猿所背之剑，恰好就是四剑之一。
作为镇山供奉，三千年之间，不仅仅是追回捕杀那些“逃离”井狱的妖魔巨擘，还有无数次潜行下山的杀敌，立功无数。
最终在千年之前，那一代太平山宗主力排众议，将其中一把古剑赐给已经“功无可封”的白猿。
白猿虽然无法完全掌控四剑大阵，可是一时半刻的钻空子，太简单了，若是寻常地仙在紧急情况下，被迫仓促住持大阵，白猿都有把握让四剑临阵倒戈。
没有了既是佩剑又是本命物的那把古剑。
白猿微微眯眼，扯了扯嘴角，动作细微，却充满了冲天的蛮横血腥气息。
钟魁一手负后，一手持小雪锥，如同站在书案前，开始书写下第一个字。
圣。
第二个字，人。
第三个字，有。
第四个字，云。
下笔极快。
小雪锥笔下每一个字都悬停在钟魁身前，气势浩大。
太平山上，风卷云涌。
白猿轻轻摇头。
一闪而逝。
白猿以双手拖刀之姿，掠过井狱的大半座井口，直扑钟魁。
横扫而去。
再不给这位书院年轻君子任何希望。
倒不是说钟魁写完完整篇章后，白猿就无法应对。
毕竟它出关之时，其实就已是仙人境的剑修。
它处心积虑，压了境界足足五百年。
除非元婴境界的钟魁是那道祖佛祖转世，否则中间隔着一个玉璞境，还涉及到中五境和上五境之间的天堑，钟魁如何能活？
若是钟魁能够同时驾驭两座太平山护山阵法，则两说。
只可惜这两座大阵，除非是宗主和那位祖师爷亲临住持，否则都会被白猿视同无物。
不过它如果再在太平山滞留片刻，就会很麻烦，真正的天大麻烦。
当白猿轻轻飘落在钟魁原先站立的位置上，十数丈外，钟魁被拦腰斩断，两截身躯旁边，鲜血淋漓。
四个金字，一支小雪锥，俱已销毁。
一颗堂皇正气的金丹早已不存，一尊品秩极高的元婴更是消散。
这就是一名十二境剑修倾力而为的下场。
白猿伸手一抓，从虚空处扯出一张已经出现裂纹的青色符箓，双指一搓，握住那把挣脱牢笼的古剑，放回背后剑鞘。
白猿瞥了眼一扫之后、神仙也救不得的青衫书生，终于沙哑开口，这是它第一次说话，缓缓道:“也算慷慨就义。”
它仰头远望，一跺脚，整座太平山随之一震，身形跃起，到了太平山之巅，一个转折，往南方疾速飞掠而去。
山头震颤之后，井狱底层好像没了拘束，弥漫整座井口的冲天煞气轰然而起。
被镇压在井狱中无数年的妖魔，在经历过短暂的震惊、茫然后，发出无数大笑声。那些想着要将太平山屠戮一空的妖魔邪祟，正要冲出井狱，这股气势惊人的妖邪气焰，突然出现凝滞，开始犹豫不决。
原来。
太平山北方远处，出现一粒光点。
然后是雷声滚滚，连绵不绝，一座座云海被搅碎得稀烂。
山头又是一震，一位身材高大、满头白发的道袍老者落在钟魁尸体旁，满脸悲愤和愧疚。
一尊金身法相拔地而起，几乎要与高耸入云的太平山等高，高高举起一臂，山头升起一轮圆月玉盘，被伟岸如山岳的老道士握在手中，往南方照去。
同时一手抖袖，从太平山东南西三个方向，升起三道剑光，最终一一悬停在金身法相身侧。
这位道人，正是太平山当代宗主的祖师伯。
当年师兄执意要将仙剑之一赏赐给白猿，他是最为反对的一个，为此师兄弟二人还形同陌路。
更有甚者，有个与他们师兄弟辈分相当的外人，还公然讥讽他是嫉妒一头畜生的福缘。
这位太平山的仙人境祖师爷，手持那好像可与天上明月争辉一二的明月光明镜，巡视片刻，终于仍是照见了那头已在千万里之外的远遁白猿，
一尊金身法相声音响如炸雷，“忘恩负义的老畜生！贫道要将你碎尸万段！”
言出法随。
三把太平山镇山仙剑，三抹照耀得方圆千里亮如白昼的光彩，划破长空，追向那头逞凶后拼命往南逃命的白猿。
背剑白猿委实果决，伸手取出背后四剑之一，驾驭它冲向其中一道碧绿光彩。
它只求太平山那三剑，出现略微一停顿即可。
那太平山祖师爷更是狠辣，竟然由得两把祖传古剑玉石俱焚，在空中炸出一团惊世骇俗的光芒，这位老道士仍然毫不犹豫地控制其余两剑，一剑直直穿透无论如何改变路线都避之不及的白猿，可白猿仍是没有让那剑直接刺透头颅，而是由它从背心处一穿而过。
这逼迫白猿不得已显出数百丈法相，双脚重重踩踏山河，双手死死攥住了第二把古剑。
巨猿双手血肉模糊，巨大身形不断向后倒滑出去
，最终握不住那古剑，挣脱束缚，钉入它心口，透体而出。