第220章 文命初释阿婆萝(第2页)

 羲灵道：“咱们饶舌了半天，你还是要验证舍利子，好吧，随你，希望你的办法管用。”

 “我的法子必然管用。方才我听说舍利子能够起死尸，肉白骨，嘻嘻，有劳羲灵姐姐找个死尸来，给他喂上一颗舍利子，看看能不能救活他。能救活，舍利子就是真的，否则，就是假的。”

 羲灵道：“黄夫人说笑了，可仙居没有什么死尸。”

 “姐姐这里美女如云，游客众多，你随便找一个脱阳而亡的，实在不行，找个脱阴而亡的，也行。”

 “岂有此理，没有！”

 释迦摩尼见悟空不吱声，黄作萼一味的胡搅蛮缠，担心这样下去，没有了时。他清了清嗓子：“善哉，羲灵，你去叫须菩提来。他解空的法力天下无敌，让他来当这个实验品。看看舍利子的功效。”

 涂山攸摇头道：“他法力那么高，当不了实验品的。我明白你的意思，舍利子用下去后，到底是舍利之功，还是须菩提元神之力，谁能分清楚？反正我分不清楚。”

 昨天的会面，这位黄夫人，给羲灵和释迦摩尼留下了很好的印象。不知何故，不到一天的时间，她竟然就像变了一个人。

 释迦摩尼微微有些怒色：“大圣，你们究竟要如何才能放了小徒观世音？”

 文命笑道：“尊者勿急，我这便放了她，至于舍利子的真假，我也有法子验证。”

 文命忽然仰起头来，闭了眼睛，嘴里念念有词。

 过了不多时，房间里升起一朵七色祥云，在众仙面前游来游去。

 文命道：“云开雾散，梦飞幻灭，喃啼魔光尊金吒摄，急急如律令！观世音何不现身，更待何时？”

 文命念了一遍咒语，高呼观世音的名字三声。

 羲灵和如来全神贯注地看着，那祥云顷刻间冰释瓦解，从里面显出来观世音。

 观世音是如来最为器重的女弟子。她一现身，如来揉揉眼睛，仔细观看。他心道：听闻猴子善于幻化，我仔细瞧着，莫被他哄骗了。

 如来只见观音——缨络暗珠翠，香环昧宝明；袈裟结百洞，锦裙湿伶仃；倒拖玉净瓶，凄惶命将倾。

 如来看观音穿戴破烂，浑身泥水，两眼失神，恹恹将毙，不由得心中剧痛。

 他强忍悲痛，柔声问道：“阿婆萝，是你么？”

 原来观世音有个俗名，叫作阿婆卢.吉低舍婆罗。她弃道从释后，释迦摩尼依着她原来的俗名，给她起了个法名，唤作阿婆萝。

 却说观世音，被庚辰困在山河社稷图里，一直无知无觉。她领着善财童子、飞天龙女等珞珈山诸仙，在水下的花果山虚幻里消耗元气。

 山河社稷图有个特殊的功效，被困里面的仙魔鬼怪，如果一直没有觉醒，那他们就慢慢消耗灵力，就如同滴水穿石，当灵力全部耗损，他们就永远留在社稷图里了。

 在灵力消耗的中间，有道法高深的，提早察觉，发现进入了虚幻时空后，他们将极力反抗。只是社稷图的阵法太高妙，越早察觉，灵力损失越快，历经诸般痛苦和挣扎后，最后凄惨死去。

 观世音法力高深，有一天她蓦然觉悟。她在花果山里兜兜转转，为何从来没有碰到一只猴子？原先的队友，如四海龙王、雷部诸将，一开始还经常见面，后来再也见不到了。

 观世音敏感地觉察到，自己的灵力正在流逝。她大吃一惊，想竭力定住自己的灵神。一切都是徒劳，灵力就像握在手心里的流沙，观音越是用力，流沙从指缝里流出的就越快。

 天哪，观音终于意识到自己被困在虚空里了。她惊慌失措，带领众仙，不顾一切地寻找出去的结界。

 最悲惨的事情出现了，在观音带着众仙到处“碰壁”的过程中，她的弟子、下属等诸仙先后灵力耗竭而归于虚空，到后来只剩下观世音茕茕孑立，形影相吊。

 这一天，观音游到天成峰顶四处张望。四下里，头顶上，到处都是水，到处都是游鱼，就是不见仙魔鬼怪。

 观世音心力交瘁，跌坐在石头上，大哭起来。