第348章 有教无类(第2页)

 即便大人们宽恕不得，那嗷嗷待哺的孩童又何错之有？

 不过是有样学样的可怜人。

 有教无类，是他这一刻的本心。

 还有就是，被视做畜牲这件事，始终是他过不去的一道坎，他想亲自越过去。

 “损失？我们好吃好喝的招待算不算？我们欢迎你们时的热情算不算？”虽然被问住了，柳岩还是无理搅三分。

 “是吗？你们真的是拿我们当成山林里普通的迷路人吗？

 你们招待我们难道不是为了取得我们的信任，从而方便你们实施所谓的怪物养成计划吗？

 食同类本就不妥，你们还处心积虑的把人活生生的变成怪物，你们可有把他们当同类看？”

 说着说着，百里玄眼里的愤恨藏也藏不住。

 古往今来，易子而食的不是少数。

 特别是灾荒年里，更是屡见不鲜。

 社会生产力水平低下，整个华国都靠着农业养活。

 即便商业发达，却也与农业不可同日而语。

 这样的条件下，整个华国根本经不起那些自然灾害和战乱的侵袭。

 灾荒过后，经济衰败。

 兴，百姓苦。

 亡，亦百姓苦。

 如此这般，大批百姓丧失生计，流连失所，最严重的时候更是尸横遍野。

 活下去都艰难的时候，易子而食应运而生。

 易，是那些人最后的善良，也是时代背景下的无奈选择。

 但凡有一线生机的可能，这样的事都不太可能发生。

 按理说为了避免后世更多的人跟风，啖人肉实乃不可取之举，也不应该有所记载和传播。

 可历史本就是最严肃的教科书。

 做为书写者，有义务将这其中的经验和教训落于笔下，详尽记载，以供传阅。

 于后世而言，也有借鉴意义。

 以史为鉴，是为了铭记历史，从而创造出更光明的未来。

 只有走近灾难，才能远离灾难！

 直面曾经的苦难，分析原因，杜绝灾难的再次发生，是百里玄这样的读书人该为世人做的。

 饶是从史书的记载中对这样的过往已经有了个大致的了解，可真的把血淋淋得历史摆在他跟前时，他还是不能很好的接受。