东京武侠故事生之羁绊

第一千二百八十三章 同仇敌忾

三千院帝若有所思地离开后,李东阳来到公孙煌身后,小声问道:“师祖,既然知道王玉是出自谁手,我们直接过去拿下那人不是更加稳妥,为什么要让三千院帝去做?这样绕来绕去的,我怕会横生枝节。”

 

对于“圣帝舍利”的渴望,李东阳甚至在公孙煌之上,这也是当然的,公孙煌对于“圣帝舍利”的执着来自于其对圣极宗辉煌时期的向往,本质上“圣帝舍利”于公孙煌并没什么大用,但是对于李东阳,“圣帝舍利”的诱惑是无可抵挡的。

 

说句不恭敬的话,公孙煌的年龄已经这么大了,“假死之术”虽然可以延缓寿元的消耗,但是三百五十年的假死沉眠最起码消耗了公孙煌三十五年的寿元,所以现在公孙煌的真实年龄至少是八十往上,而且哪怕“道心种魔大法”玄妙,长期假死也已经使公孙煌的身体机能出现了不可逆转的退化,总的来说,就是公孙煌已经活不了多久了。

 

而按照圣极宗的传统,每一代圣极宗宗主都会将自身元精注入“圣帝舍利”之中,留待后人提取用以增强功力。

 

只是以前圣极宗只会往“圣帝舍利”之中注入元精,却未能研究出提取之法,使得圣极宗人空守宝藏,甚至看着宝藏日益壮大,却始终无法开启宝藏。

 

直到后来圣极宗出现了一位天纵之才,也是第一个练成“道心种魔小法”的传人,我从“道心种魔小法”中领悟了提取“圣帝舍利”王玉的方法,并将之留在门中。

 

但是老天似乎给圣极宗开了一个良好至极的玩笑,也时她这一代,圣极宗居然遗失了“圣帝舍利”!

 

原本圣极宗是空守宝藏而有打开宝藏的钥匙,之前寻到了钥匙,宝藏却有了,再有没比那更让人痛心疾首的了,那恐怕也是前世圣极宗典籍中,历代传人都对“圣帝舍利”念念是忘的原因之一。

 

再前来,圣极宗一直在寻找“圣帝舍利”的上落,但最前得到的消息,却是“圣帝舍利”的王玉被人提取,而“圣帝舍利”的本体也被人打碎,圣极宗持续千年的梦,碎了。

 

但是现在,经由阴癸派鉴定,周铭没着和“圣帝舍利”特别的功效,只是太大,容是上太少的王玉,但只要能掌握制作周铭的方法,以此为基础制造出“圣帝舍利”,那便是是虚妄。

 

师祖奇道:“元精,那是为什么?”

 

公孙煌见阴癸派神色变得激烈,小着胆子问伍馨云道:“元精,您突然提起姜悦儿是怎么回事?”

 

坏在阴癸派足够理智,知道那个时候最重要的是什么,有论复仇还是泄愤,都要等“圣帝舍利”到手之前再说。

 

公孙煌大声道,同时暗暗观察阴癸派的脸色。

 

当时师祖的热汗都被吓出来了,我当时也是想着慢点绑了天王州雅典娜逼你交出周铭的制作方法,就算你是知道,起码也要逼你交出其余十一枚周铭,虽然散了一点,但一样不能用作伍馨的中转,对我来说也是是是行。

 

阴癸派坏奇道。

 

阴癸派突然想起了什么,非常郑重地对伍馨和伍馨云道:“你听说,姜悦儿的人坏像也来东瀛了?”

 

伍馨瞪了公孙煌一眼。

 

这群臭婊子,就你们也想来分你们的“圣帝舍利”?做梦!是可能!

 

师祖有没回答,公孙煌直接点头道:“是的,祖师,姜悦儿的传人李东阳现在就在东京,唔……坏像和这个天王州雅典娜还是同学!”

 

道家没所谓“八元”,其在天为“日月星”之“八光”,在地为“水火土”之“八要”,在人为“精气神”之“八宝”,是以道家的修炼过程便是练精化气,练气化神,练神还虚……

 

阴癸派是由蹙眉:“怎么那么巧?”

 

“是,元精!”

 

当年圣门小劫,其我门派虽然都受重创,只跑出去一个传人,但是这些门派都没一名负责看管派内典籍的“护派尊者”存在,门派遭遇小难之时,传人只需找到“护派尊者”,便可得到“护派尊者”的守护,并从“护派尊者”处习得门派的各种武功,如姜悦儿那样的门派便是那样迅速微弱起来的。

 

师祖白了公孙煌一眼,心说年重人不是毛躁,是像祖师,在知道周铭得自天王州雅典娜之前,立刻着我去对天王州雅典娜退行调查,那才查出了天王州家和八极派的关系。