第一百六十三章 格物致知(第3页)

“墨者黑岩。”

“名字比较特别，以黑为氏？”

“回大王，是的。”

“不说墨家，你以为机关巧工之术比之儒、道、法如何？”

黑岩摇摇头。

“机关工巧之术源自何人？”

“子墨子。”

“你说墨工不如儒道法之流，岂不是说墨子不如孔子、老子、管子？”

黑岩大惊失色，“臣失言！”

熊槐拍拍黑岩的肩头，笑道：“你等不自贵，寡人却以为尔等墨工比之儒生、隐士、法家、策士要重要得多！”

“大王，这…”黑岩脸色苍白，大王这句话让他战栗不已，这是捧杀啊！

“在寡人看来，你们发明能造福于民的巧工远比那些人逞口舌之利的所谓‘士’要高尚得多。这也是寡人看重你们的原因，在寡人心中，人是最重要的。寡人最佩服墨子的地方在于，他是诸子中唯一从实践中探究这个世界真理的人，他是务实的人，而不是如老子、孔子他们般务虚。何为力？墨子云：力，刑之所以奋也。何为动与止？墨子云：止，以久也，无久之不止，当牛非马也。这些都是墨子对于这个世界真理的探究。寡人希望尔等墨工可以追随墨子的脚步，沿着这条路一直走下去。”

“大王！”黑岩泪流满面。

能槐微微一笑，继续说道：“古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物，物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。格物致知，大道也！何为格物？探究事物本源奥义也。今日寡人说的这些你可都记下了？”

黑岩眼神坚定地点点头。

“带着这块雕版回墨家总院让钜子见识一下，随便将寡人的话讲与他听，我要知道他的抉择！”

“喏！”