道君,从蓬莱筑基开始临渊今天一定更

第297章 一朝元神脱壳去,得寿三千证长生(第2页)

 他已经压制自身许久了,太乙元婴早已膨胀至极限,只等江生踏出那一步去。

 可即便如此江生也不会放任黑莲台保持灵性。

 “到了贫道面前,尔等还想走?”

 江生还是在将地玄界并入山河界后,才有了那么几缕玄黄气。

 江生一步踏出,重新现身在苏弥山巅。

 这是只有本源充足的大世界才能诞生的宝炁,其并非寻常的天材地宝,乃是天地赐予的本源灵机,唯有化神真人升华己身,破境炼虚时,天地才会降下几缕玄黄气。

 在道道天光冲刷之下,六煞黑莲台不断颤动着,本就尚有缺憾提前出世,又被江生的青痕风剑给斩了一剑,元气大伤的六煞黑莲台根本无法阻拦江生

的手段。

 但玄黄气何等珍贵,真君自己都不够用,又怎么可能给予小辈?

 在这两件灵宝周围,还有一只储物袋和一枚储物戒指静静悬着。

 思索着,江生看向七尾索魂幡和六煞黑莲台,试探性的伸手接触。

 初至炼虚境的真君可以借助玄黄气把自身的灵宝晋升为真宝,借玄黄气来稳固自己境界位格.

 每一缕玄黄气,对真君来说都极其宝贵,这是能弥补根基之物,对金丹有缺、元婴有缺的中三境真人来说,一缕玄黄气便足以让其补全根基。

 江生轻笑着,又收起黑莲真人的储物袋和戒指。

 “二,贫道费些功夫,将你们重新炼化。”

 而原本广袤的陆洲土地此时也已经坍塌大半,大地之上尽是一道道深不见底的巨大沟壑,唯有中州天柱之处还在勉强维持着。

 言罢,江生盘坐山巅,闭眼调息。

 一旁的索魂幡看着真正变成死物的黑莲台,不由得连连对江生发出亲昵之意。

 将索魂幡和黑莲台收入袖中,江生终于释放了自己那膨胀到极限的太乙元婴。

 只见一尊散发着莹莹清光的元婴从江生颅顶跃出,悬在了江生头顶三寸之上。

 元婴与江生一模一样,此时已经膨胀到九寸大小,达到了极限所在。

 胖乎乎的元婴跌坐空中,五心向天,面色平静淡然,一缕缕清气自元婴身上溢散出来,在脑后化作一方风雷水火环绕的道轮。

 《玉辰道人说四象剑经元典》早已被江生推演到了化神境界,而江生又经过一年有余的完善,加上玉辰道人在这一方末运世界中观演风雷水火,阴阳劫灭的感悟不断反馈。

 如今《玉辰道人说四象剑经元典》已经可以更名为《灵渊真人说阴阳劫灭经》。

 正如江生在总纲中所书一样,江生本心本性已然自足,当演天地自然,均万物之变,衡混沌之中。

 须臾间,万千灵机自江生体内汹涌而出,化作无尽光亮照耀四方,丝丝缕缕之天清升腾流转,江生头顶三寸之上的太乙元婴面带笑意,身上显化出斑驳的色彩来。

 而所谓的斑驳色彩,实际上是元婴寸寸龟裂所透出的光华。

 随着《灵渊真人说阴阳劫灭经》不断运转,江生体内的法力不断没入颅顶婴孩之中,使得婴孩的体积不断膨胀着。

 好似有什么东西要挣脱元婴的束缚蕴生出来。

 化神者,在中三境的最后一境,是凡间修士一心所能企及的最高境界。

 在无数小世界、中世界里,化神便是修士所能达到的极限,是修行之路的顶点。

 而法相化神者,历经天人交感,获天地之证,以自身神通本性合阴神本相,继而显化独属自身的天地法相。

 太乙元婴者,法相便是元婴的显化存在。

 把自身元婴本相映照外界,显化天地之躯,继而驱雷策电,呼风唤雨,获得与法相化神同等的天地法相之威。

 而太乙元神者,便是太乙元婴蕴养到极致所表现出来的最终本相。

 太乙元神与太乙元婴并不分家,不过是先前元神弱小,需要借助元婴不断蕴养成长,等元神成长起来,便会从元婴之中显化。

 如今随着江生的元婴不断膨胀,表面寸寸崩裂,隐藏在元婴之中元神舒展着身姿,开始汲取这一方世界的天地元气。

 清光氤氲,四象轮转,江生颅顶的太乙元婴不知不觉竟然膨胀至一人大小,可以说是另一个江生本尊。