第124章 包大人来了(第2页)

 杜妙德迈入阎罗第五殿，眼前展现出一幅令人敬畏的景象。一位面容白皙如雪、长须如仙风道骨般飘逸的神只正端坐在龙书案后，头戴华丽璀璨的冠冕，身上穿着威严庄重的朝服，双手紧握笏板置于胸前，散发出一种无与伦比的威严和庄重气息。此人正是第五殿的阎罗王——阎罗天子包。

 阎罗天子包容貌堂堂，名包拯，字希仁，乃庐州合肥（今安徽合肥肥东）人士。他生活在中国北宋时期，是一位卓越的政治家。包拯出生于宋真宗咸平二年（公元999年），天赋异禀，才华横溢。在宋仁宗天圣五年（公元1027年），他成功考取进士功名，并被授予大理评事一职，随后出任建昌县（今江西永修）知县。

 然而，包拯心系家中年迈的父母，渴望能在离他们更近的地方尽孝。于是，他向朝廷请求调往合肥附近任职。最终，他得到了和州（今安徽和县）监税这一职位，但其父母不舍儿子远离家乡，包拯毅然决然地辞官归家，全心全意侍奉双亲。数年后，他的父母相继离世，包拯悲痛欲绝，在双亲的墓旁搭建起简陋的草庐，执意守孝，迟迟不愿离去。乡亲们纷纷前来劝慰开导，希望他能重新振作。直至景佑四年（公元1037年），包拯方才前往京城接受选拔，获得任命成为天长（今属安徽）知县。

 庆历元年（公元1041年），包拯调任端州知府。这座城市以其精美的砚台而闻名于世，但在此之前，历任知府却利用向朝廷进贡的机会，大肆搜刮远超贡品数量数十倍的砚台，并将它们作为礼物赠予当朝权贵们。然而，包拯上任后却下令只按照规定数量制作砚台以供进贡之用。他在职期间始终坚守廉洁自律原则，即使任职期满一年即将离开时也未曾带走任何一方砚台归家。

 庆历三年（公元1043年）包拯入京担任殿中丞一职。后来经过御史中丞王拱辰推荐于同年十一月获任监察御史里行并改任监察御史职务。

 庆历五年（公元1045年）八月包拯肩负重任出任契丹正旦使出访辽国圆满完成外交使命归国复命 。