第二十五章 复活上面的难题(第2页)

 不得不说忍界还是有无比厉害的能人。

 千手扉间和大蛇丸这一对徒孙硬生生地开发并补全了秽土转生之术，实现了从冥界里捞“人”出来的想法。

 幸亏冥界并不存在真正意义上主宰一切的神明。

 否则以他们的作为，早就放入油锅里炸个上百遍了。

 毕竟秽土转生之术的出现，让冥界的灵魂重回现世容易了太多。

 就像现在的羽衣玄月。

 若非秽土体本身有时限，他绝对是忍界当中的bug存在。

 复活的两大难关，身体和灵魂如今都已经解决。

 最后的问题，就落在了融合上。

 羽衣玄月灵魂若是回归了自己身体，没有意外，绝对是忍界第一例极限拉扯下，从死亡眼皮底下逃走的鬼火少年。

 不过一切的前提是灵魂能够回归到身体。

 羽衣玄月打量着自己的秽土体。

 凡事都有两面性。

 秽土转生之术召唤冥界灵魂归来的同时，也深深限制住了灵魂本身。

 别看宇智波斑，千手柱间，宇智波鼬一个个摆脱秽土转生之术的束缚。

 但他们若是想将自身灵魂从秽土体内脱出，实现真正的自由，却是做不到。

 那些在四战中或被封印，或自主挣脱的秽土转生忍者们，最后的下场也都是灵魂出窍那一刻，重新被冥界吞没。

 在羽衣玄月分析里，秽土转生之术的冥界捞人本质上可以说与冥界签订了一份契约。

 不管千手扉间，大蛇丸这对无良商人钻了什么空子，在合同上看似给出许多好处，实则设下许多陷阱，从而实现自己的无本租借契约。

 但有一点，租借契约既然签署了，那最根本的柱石，有借有还还是要做到。

 不然这份生意做不下去。

 羽衣玄月可以肯定，自己灵魂挣脱出秽土体的那一刻，一定会遭到秽土转生之术和冥界的阻拦。

 尤其后者。

 作为死人灵魂唯一的归乡，冥界的阻力只会更大。

 除非你来个轮回天生，从根子上解决问题。

 但该试还是要试。

 保守起见，羽衣玄月没有一开始就解除禁术·永眠之息，而是先尝试一番灵魂出窍。