第288章 你有特殊的信仰吗？

从古至今为止，不管是农村也好，城市里也罢，人都有生老病死，人死了以后，就会按照当地的风俗习惯，给亡人扎一些纸画活，男的扎马，女的扎牛，然后再配上一个童子，也叫得用或随手，但这些不代表所有的地区都会这样，因地制宜，不可一概而论，但大体上基本相同。

 人死后扎的这些纸扎，烧的这些烧纸，其实就是对亡人的一种纪念，还有的人家会扎上什么摇钱树，聚宝盆，金山银山，金库银库等等，现在更是就行，随着社会再发展，时代在进步，乱七八糟的东西那是琳琅满目，看的直花眼。不管活着的时候过得如何咋样，人一但咽了这口气，那就妥了，这些东西那肯定是多多的烧，生怕死了以后再那头过得不好，不如意，阴曹地府可不能再受气受穷了。

 我曾经遇到过这样的一个缘主，她本身信基督教，而且还特别的虔诚，在教会里也是个领导者，每个星期都会去教堂参加教会举办的活动，唱歌跳舞，歌颂经典，在无数基督教徒的心目中，都会认为他们这些人真正死去会进入天堂，可这位缘主的公公婆婆压根就不信基督教，还是希望等老两口都有那天的时候能按照老一辈人流传下来的风俗习惯，方式方法去操办，不想自己辛辛苦苦一辈子，临走的时候像他们信主人那样悄无声息的就给发送走了。老两口这一辈子就这么一个儿子，给儿子成了家以后，开始老两口是和儿子儿媳妇一起生活的，在同一个院子里，可时间长了，老两口还是地地道道，土生土长的东北人，肯定会有一些信仰啊，仓房里供着他们家的保家仙，逢初一十五，过年过节的时候，老两口都会蒸馒头杀鸡上供，磕头，可一来二去的这样，儿媳妇看不惯了，和老两口子就说了这个事儿，可她怎么能说的了这老两口子吗？压根就不听她那些事儿，人俩人该干啥还干啥，儿媳妇见老两口子也说不了，那干脆就不管了。可这老两口子见儿媳妇不管他们了，那就更肆意妄为了，说起了儿媳妇信基督教，说他们也看不惯，就和儿媳妇谈了两回，征求征求儿媳妇的意见，希望她能不在信基督教，改成信老仙儿，可这话没等说完呢，儿媳妇那气就不打一处来了，乱七八糟的说了老两口子一大堆，说什么老两口是魔鬼，那有什么老仙儿，都是魔鬼，这些乱七八糟的东西为啥要在家里出现，看着就闹心生气，于是气哄哄的走进了仓房，一把就把墙上贴的保家仙牌位给扯了下来，拿起桌子上的香炉也摔了个稀巴烂，不知道的还以为是碗呢。