请不要叫我鬼王喜欢兰花草的释迦牟尼

第142章 仙妖大战(第2页)

 “是的,这确实就是仙人,只不过这个称谓要到很久以后才能被确立。” 

 林峰闻言有点懵,不明白盘古为何特意把称谓确立这件事拿出来讲,这好像没什么意义? 

 盘古耐解释道:“我知道你不太能理解我的意思,这是因为你生活在一个文化统一的世界里,但在这个时间点上,人类世界与乾国完全不同,文化也并不统一。” 

 文化多元?这对于自小就生活在乾国的林峰来讲是个很新奇的概念。 

 “当时全世界有一百多个国家,文化更是多种多样。文化的多元是人类灿烂文明的延续,也是人类永远无法消弭分歧的根源。因为这件事与咱们今天要讲的事关联不大,在此我只是提一句罢了。” 

 在林峰的印象里,国家多了就代表着乱世降临,像历史上的七国之乱,十五国分裂,都是民不聊生的年代。 

 一百多个国家,那得乱成什么样? 

 当然,他现在已经知道乾国的历史都是编的了,但这种印象还是根深蒂固。 

 “我们乾国的文化从何而来?” 

 “这就是我接下来要引入的概念——东方文化与西方文化。不过我可以先回答你的问题,我们乾国的文化是以东方文化为主,西方文化为辅。” 

 “那就是包容并蓄,兼而有之?” 

 “我们如果以时间为锚点,简单论述的话,当时的世界上主要是分为西方文化与东方文化,而因为某些原因,西方文化一直占据主流,东方文化日渐衰弱。” 

 “那为何最后却是东方文化统一了西方文化?” 

 “这就要从公元2096年说起了。在这一年,以西方文化为代表的国家不仅在银河系中建立了第一个基地,也带回了大量的珍贵资源,国家实力再上一个台阶,以东方文化为背景的国家则正处于低潮之中。” 

 “这两个文化天然抵触?” 

 “那是自然,当你的行为方式形成了习惯,然后子子孙孙的传了下去,便不会轻易认可与你不同的行为方式了。 

 “但仙人的出现改变了这一切?” 

 “不,更准确的说,是仙人同妖族一起改变了这一切。” 

 “真有妖族存在?” 

 林峰实在无法想象被所有人称为妖族的生物到底是一种怎样的存在,因为从现实角度想,完全没有相应的理论支持。