第447章 灭明之战

 从三千年前的西周时期,夏民族就形成了一种思想观念:


 内圣外王。


 是为何意呢?


 就是内备圣人之至德,施之于外,则为王者之政。


 它要求统治者做一个圣人,对外施行王道、仁政。


 这种思想经过先秦诸子、儒家不断完善,最终成为夏民族的思想内核。


 也就是说。


 夏人信奉的是王道、仁政。


 仁政很好理解。


 王道又是什么呢?


 它是与霸道相区别的统治方式。


 王道主张以德服人,注重和谐共处、求同存异,它通过道德教化和仁政来治理国家。


 霸道则依靠武力和强权来维持统治,内部只允许一个声音、一种意志,通过暴力和强制手段来迫使人民服从。


 从这里可以清楚地看到。


 夏民族施行王道,盎萨人采用霸道。


 至于其他的民族,根本不配出现在这个大舞台上,它们充其量只能算是‘被统治’的族群。


 毫无疑问。


 武酒所介绍的霸道,给李定国和他的幕僚们造成了严重的思想冲击。


 “如此残暴不仁、虚伪自私,岂是君子所为?”


 老者嘴唇哆嗦,还是无法接受。


 实际上。


 武酒心中的‘那个声音’也不完全赞同欧美殖民者的所作所为。


 “毫无疑问,霸道是一种效率更高的发展方式。但世间万物有得必有失,霸道的发展潜力远远比不上王道,其稳定性也不如王道。”


 “若是夏民族的王道思想能够撒遍全球,或许人类真正一统也并非虚妄!”


 武酒回忆着这些话。


 李定国也在思考所谓霸道。


 一时间。


 全场寂静无声。


 不过。


 武酒心里很清楚李定国会怎么选择。


 对内王道,对外霸道!


 维持内部稳定的同时,获取最快的发展速度。


 这也是没办法的事情,毕竟欧洲国家的大航海都开始了小两百年,这时候要想迎头赶上,光靠王道肯定不行。


 “好了,我要说的就是这些。”


 “此行我还给蜀王带了一些礼物!”


 武酒说着将早就从积分商城购买好的物资取了出来。


 这一次。


 仍然是以科技资料为主。


 其中包括m1857野战炮铸造工艺、欧式风帆战列舰全套图纸、新式蒸汽机图纸、蒸汽火车图纸、蒸汽轮船设计方案、铁甲舰初步构想、履带式蒸汽拖拉机图纸、小学科学教材、初中教材(化学、物理、数学)、高中数学教材…