虚拟造物主虚无行者北冥
第五百九十二章:开荒路(二)世界历史
对于上述盖亚教廷所做的宣传,就赵伶从自身经验出发的感觉,他虽然不太了解“假学”究竟是什么,但听描述应该和现实世界的科学类似。
就如同小清新很难离得开现代化一样,盖亚教廷在抛弃“假学”之后,也难以维持过去的生产力与科技。
所以必然只能回归传统的农业生产,这种情况下比北地更加温暖的南土,自然更适合作为人类的起源地。
尤其是在这场神造之神的灭世中,整个世界的地理遭到大规模改变,山脉隆起隔绝了南北之间的交通,也导致北地更加寒冷而南土更加温暖。
至于以上说法准确性究竟如何,这不是作为一个贵族私生子赵伶,所可以去考虑的事情,总之他从学院里学到的过去历史就是这么说。
而赵伶所处的年代距离盖亚教廷的建立,已经过去了整整六百多年,什么七贤者、假学和神造之神,都已经是遥远的过去了。
其实赵伶所学到的这段历史,其实即便原世界《风色幻想》的玩家穿越过来,也会一脸懵逼的看着这段历史,表示怎么感觉我好像没玩过游戏一样。
因为呢虽然《赤与蓝之星:开荒路》的游戏圆形,是改编自原世界的《风色幻想》“赤与蓝篇”,但这改编幅度有那么一些大。
毕竟《风色幻想》是一个扑街游戏,钟善泽进入主神空间后没去重新看,导致所持有记忆停留在人类时代。
这意味着钟善泽成为猛鬼之前,对《风色幻想》的内容还记得多少,那么此时就依旧还剩下多少。
所以戴文瓘从钟善泽的记忆中,只能得到《风色幻想》大略的剧情,像是年代这么具体的是真一点都记不清了。
因此等到进行游戏开发的时候,就交给史海公司自由发挥,于是就是此时呈现在玩家以及赵伶眼前的成果。
赵伶刚刚降临到这个世界的时候,对周围环境充满了高度警惕,毕竟主宰不都说了要让他们回味一番大厦生涯,那周围肯定会有要人命的猛鬼。
就如同小清新很难离得开现代化一样,盖亚教廷在抛弃“假学”之后,也难以维持过去的生产力与科技。
所以必然只能回归传统的农业生产,这种情况下比北地更加温暖的南土,自然更适合作为人类的起源地。
尤其是在这场神造之神的灭世中,整个世界的地理遭到大规模改变,山脉隆起隔绝了南北之间的交通,也导致北地更加寒冷而南土更加温暖。
至于以上说法准确性究竟如何,这不是作为一个贵族私生子赵伶,所可以去考虑的事情,总之他从学院里学到的过去历史就是这么说。
而赵伶所处的年代距离盖亚教廷的建立,已经过去了整整六百多年,什么七贤者、假学和神造之神,都已经是遥远的过去了。
其实赵伶所学到的这段历史,其实即便原世界《风色幻想》的玩家穿越过来,也会一脸懵逼的看着这段历史,表示怎么感觉我好像没玩过游戏一样。
因为呢虽然《赤与蓝之星:开荒路》的游戏圆形,是改编自原世界的《风色幻想》“赤与蓝篇”,但这改编幅度有那么一些大。
毕竟《风色幻想》是一个扑街游戏,钟善泽进入主神空间后没去重新看,导致所持有记忆停留在人类时代。
这意味着钟善泽成为猛鬼之前,对《风色幻想》的内容还记得多少,那么此时就依旧还剩下多少。
所以戴文瓘从钟善泽的记忆中,只能得到《风色幻想》大略的剧情,像是年代这么具体的是真一点都记不清了。
因此等到进行游戏开发的时候,就交给史海公司自由发挥,于是就是此时呈现在玩家以及赵伶眼前的成果。
赵伶刚刚降临到这个世界的时候,对周围环境充满了高度警惕,毕竟主宰不都说了要让他们回味一番大厦生涯,那周围肯定会有要人命的猛鬼。