第二百一十七章 凡人禁忌的领域

    凯尔和奥利维亚是夫妻，他们的孩子，为什么凯尔还要用“偷”这个词，李良表示他不想知道……

    有关凯尔一百二十亿个名字的故事，罗拉夫向李良透露了一部分实情，原来凯尔诞生在一个生物科技发达的世界，他们那个世界的人类妄想利用自己的技术造神，最终以文明灭绝收场，当时只有还处于婴儿时期的凯尔逃离了大灭亡，成为那一百二十亿人中仅剩的幸存者，从此流落异乡。

    那一百多亿人和凯尔之间的关系十分复杂，仅凭三两句话说不清楚，云梦扬在幻象中看到的女律师和学生，他们都是凯尔的同胞，也是凯尔展现神迹时行走在人间的化身，那片幻象世界便是他们还未被灭绝前的平凡生活。

    如何在这一百二十亿个名字中找到凯尔的真名，其实是有诀窍的，因为每一个名字对应的人生，都会在最后的时刻面临文明灭绝，只要谵妄的凡人在灭绝来临时坚持走在正确的路上，便会在终点聆听到文明之歌高唱凯尔的名字。

    至于云梦扬的精神问题也不难解决，既然李良主动提了出来，这边罗拉夫会跟凯尔打招呼，下次云梦扬再通感凯尔的时候，凯尔就把地球上的《猫和老鼠》播放给他看，以毒攻毒，过俩月就没事了。

    罗拉夫·卡门奥莱茵:“追寻神迹的凡人有着各不相同的理由，有的是寻求神的庇护，有的是求神解决他们的需求，有的是为了神赐予的力量与知识，还有无意窥视到神迹而被扭曲了思想的倒霉鬼，各式各样的情况都有。”

    凡人是多变的，事实正如他所说，凡人信仰神祗大多存在着利己性，很少会出现因为志同道合才与神同行的凡人，神对他们有用他们才去拜，神对他们没用，他们连庙都给你推了。

    单凭几只牛羊作为祭品真就能吸引神吗？

    三两句祈祷就能要求神祗有求必应吗？

    那也太不现实了。

    罗拉夫·卡门奥莱茵:“信仰是神祗的力量形式之一，但它绝对不是神祗的全部，很多信徒都过分高估了自己在神祗心中的地位，却没想过，也许他们的神从来没有在乎过他们的信仰。”