第349章 人之灵性(第3页)

具体来说，北方有一个活尸的超级母巢，其中的活尸母皇已经逼近成熟体状态。”

“成熟体？”楚飞想了想没有任何印象，追问：“活尸母皇成熟体相当于我们的什么等级？”

“据说是14.0以后。此时身体将初步能量化，初步具有不可灭绝的特性。

而且活尸母皇一旦突破14.0，就会进入疯狂的扩张期，届时必将给人类带来毁灭性灾难。

所以，必须在14.0之前，干掉活尸母皇。”

楚飞微微点头：“活尸母皇死了，所以

“不仅仅是失去控制，更是在争夺新的活尸母皇位置，而这需要更多的生命能量等。很显然，人类是最好的生命能量来源。

还有“灵性”。灵性到底是什么，我也不知道。但大家普遍认为，无论异兽还是活尸，之所以对人类情有独钟，最重要的就是灵性。”

楚飞再次点头。

人类的灵性，是一个很玄妙的课题。以楚飞现在接触到的知识，都没有对其有合理的解释。

但在传统的宗教或者古典思想中，对这个灵性都有诠释。

灵性本身就是道家的说法，佛家还有佛性、西方宗教还有神性等说法。

炎黄文明中，有性格、性情、性命等，这个“性”其实就是灵性的“性”。

可以看得出来，炎黄文明一直以来都在坚持探索人类本身的灵性。

神话传说中，真正的大妖都说是“通人性”。

但“灵性”的科学解释是什么？

暂时楚飞还不知道。

不过隐隐有些猜测——在地球环境下的所有生命，只有人类天生拥有灵性。而决定这个灵性的“表征参数”，就是人类天生的潜力指数。

普通人的平均潜力指数是7.5左右，如果低于7.2就是天生低能儿，高于7.7就是天才。

但修行到现在，楚飞已经明确的知道，潜力指数不过是表象，是修行、进步、生命蜕变后带来的变化。

其根本原因，在于智慧、意志、知识等。

但人类最初的灵智、灵性又是哪里来的呢？

这显然是一个值得思考的问题。

在神话传说中，妖族要吞噬人类修行；

在信仰神话中，无论神还是佛，都需要人类的信徒；连仙人都需要人类的香火。

暂时想不通这个问题，楚飞立马转移思路，开始询问战况。

赵良没有隐藏，娓娓道来。

在洪城的北方和东北方，有两个“高墙”，分别是金沙城（城主金海山）、新岭城（城主王博龙）。

这两个高墙都不是很大，甚至还不如飞虎城，也都是新建立的。

在活尸潮爆发之前，有一波兽潮。这两个高墙在与兽潮战斗后不久，又发现后面还有活尸潮，就果断撤退。

然而在兽潮中撤退，其惨烈可想而知。最终两个高墙只有高手、军队、战队等得以撤退。大半普通人丧生异兽潮中。

不过这些撤退的高手，带来了不少设备、军事器材等，却是极大地加强了洪城的战斗力。所以洪城才能在活尸潮中坚持到现在。

此时，金海山、王博龙两位高手也都在城中，不过在另外的城墙上战斗。

而后就是楚飞最关注的活尸潮问题。

活尸潮可怕又不可怕。

可怕，是因为活尸的传染性；

不可怕，是因为活尸缺乏攻城能力，缺少应对热武器的能力。

洪城已经将活尸潮阻挡了三个月之久。

但随着源源不绝的活尸抵达，洪城的工业生产能力已经开捉襟见肘。主要是活尸潮阻断了城外很多矿产资源产地，现在的洪城内极度缺少原材料。

也因为活尸更多，很多隐藏在城外的民众被发现，而且持续三个多月的活尸潮，已经影响了春耕等，最终民众不得不冒险南下。

说话中，赵良带着楚飞来到了资料室。

资料室中，有更详细的资料，尤其是有很多详实的数据。

赵良说的其实已经很全面了，但却只有框架。细节还需要看资料才行。

此外，楚飞还关注活尸的传染性、被咬伤后是否有治疗方法等。

资料大都是手写的，一些电子资料也比较杂乱，没能好好整理。楚飞看了半天时间，才看完了资料。

放下最后一本笔记，楚飞深吸一口气，“情况不是很好，但也不是很糟糕。就目前情况看，有很大的希望将活尸潮控制在洪城这里！”最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢