我为长生仙阎ZK
第86章 有钱能使鬼推磨(第2页)
“无惑宝诰……”
陶太公活了三百岁，知道这代表着什么。
老太公苦笑着道：“太上一脉，最重心性，其次悟性，可是……”
“这，这也太……”
“对心脏不是很好啊。”
复又环顾周围，忽然觉得怅然不已，明明年前得到了少年道人讲述的道门玄宗，先天一炁修行之道，可是初时踌躇满志，后来却又一次次被好友们邀请着游玩山水，纵情饮酒，不知不觉，又将修行放下了。
可这一道宝诰，如惊天霹雳也似。
老者看着镜子中的自己，闻着周围的酒气，不由地感慨道：“未曾想，我竟颓唐至此，许久不曾修行！”
“护法神将，传我口谕！”
“自今日开始。”
“戒酒！”
………………
齐无惑结束了托梦，将玉书，山神符印都收起来，通过尝试，倒是知道了这卷《玄坛原典》之中的法决，也有许多部分是用来营造出各种异相的，少年道人不是很理解，为什么要耗费性灵和元神做这种费力不讨好的事情。
于是理所当然地把这些东西都去掉了。
想了想，打算去买些玄坛需要的材料。
明天先和陶太公尝试一下，可不可以直接将这些丹药送过去。
玄坛毕竟不比托梦，托梦可以靠着陶太公的玉书和自己的山神印玺来做个简略的法坛，明日正式玄坛，还是要慎重些的，齐无惑收拾了东西，又取了些钱出来，把自己要买的东西写了一张便条塞入袖袍，这才把门关上，趁着刚刚午后没有多久，朝着中州府城而去。
地祇的遁地之法，和《混元剑典》的步法，也结合地越发顺手起来。
抵达中州府城。
嘲风眼尖，主动地打招呼：
“哟，小道士你来啦！”
“最近城里热闹啊！”
椒图笑呵呵道：“很多修行者的性灵庞大，但是不纯粹，很少有人能听到我们的说话。”
“所以他有点碎嘴了。”
嘲风大怒：“谁碎嘴？！明明你的嘴更大点吧？！”
椒图大怒：“你个看到别人家点事情就开始砸吧嘴巴乱说的家伙有脸说？！”
两个已经吵了几百年架的塑像又开始了拌嘴。
嘲风还不忘记和齐无惑说：“小道士不要去西边儿，那里今天来了个很奇怪的大和尚，说是什么缘法在此地，非要找个弟子，我看到他头顶佛光耀眼，可能很有点东西在，你可小心，不要被他盯上了！”
“北边儿是可以去的。”
“东边儿是大大的可以去！”
齐无惑道谢。
嘲风很随意地说：“没什么啦，反正能听到我说话的没几个。”
“小道士，要早点变成真人啊！”
少年道人笑着颔首，而后还是捏了个障眼法走入城池里面，去了坊市里面，有专门一整条街道都是专门为玄坛法事而准备的，毕竟除去了真的有道行，且专修仪轨的道人，许多的普通人家也是会用到香炉，清香的。
齐无惑想着那玄坛，有专门品类的瓜果，有法鼓，也有香炉，清香，铭牌，黄纸。
既然是直指玄坛的。
大多都是选择【品味清香之果】。
分为五果六斋。
但是那一卷【玄坛原典】也已说了，这是为了让修行者心性澄澈，仙神并不会真的来吃供果。
少年道人还记得那一卷原典里面最后飘逸洒脱的文字，不知道是谁所写。
【清净供养者，供养之人，无我无物。虽行供养之事，却不执着于此供养之事】
【虽一清水，可也】
【执着供养，是忘我不修行，非修行者】
不过，玉帝供果里面为什么还会有甘蔗，他喜欢甜的吗？
少年道人疑惑，也幸亏是冬日，甘蔗有，若是夏天可要去哪里找？
东市买来水果，南市提了些斋果，去北市寻香炉法鼓，只是没有想到，香炉和法鼓都比起少年道人预料的要贵，听到讶异声音，那开了家铺子的道人笑着道：“小道士在哪里高修啊？”
齐无惑以回答越籍的答案回之。
那老道人笑一声，道：“是个散修的同道啊。”
“看你是个有法力的，才拿出来好东西，我这东西已算是不错了，不过，要说最好的，还是这个了。”他掀起了自己的衣摆，拍了拍一侧的法鼓，得意洋洋道：
陶太公活了三百岁，知道这代表着什么。
老太公苦笑着道：“太上一脉，最重心性，其次悟性，可是……”
“这，这也太……”
“对心脏不是很好啊。”
复又环顾周围，忽然觉得怅然不已，明明年前得到了少年道人讲述的道门玄宗，先天一炁修行之道，可是初时踌躇满志，后来却又一次次被好友们邀请着游玩山水，纵情饮酒，不知不觉，又将修行放下了。
可这一道宝诰，如惊天霹雳也似。
老者看着镜子中的自己，闻着周围的酒气，不由地感慨道：“未曾想，我竟颓唐至此，许久不曾修行！”
“护法神将，传我口谕！”
“自今日开始。”
“戒酒！”
………………
齐无惑结束了托梦，将玉书，山神符印都收起来，通过尝试，倒是知道了这卷《玄坛原典》之中的法决，也有许多部分是用来营造出各种异相的，少年道人不是很理解，为什么要耗费性灵和元神做这种费力不讨好的事情。
于是理所当然地把这些东西都去掉了。
想了想，打算去买些玄坛需要的材料。
明天先和陶太公尝试一下，可不可以直接将这些丹药送过去。
玄坛毕竟不比托梦，托梦可以靠着陶太公的玉书和自己的山神印玺来做个简略的法坛，明日正式玄坛，还是要慎重些的，齐无惑收拾了东西，又取了些钱出来，把自己要买的东西写了一张便条塞入袖袍，这才把门关上，趁着刚刚午后没有多久，朝着中州府城而去。
地祇的遁地之法，和《混元剑典》的步法，也结合地越发顺手起来。
抵达中州府城。
嘲风眼尖，主动地打招呼：
“哟，小道士你来啦！”
“最近城里热闹啊！”
椒图笑呵呵道：“很多修行者的性灵庞大，但是不纯粹，很少有人能听到我们的说话。”
“所以他有点碎嘴了。”
嘲风大怒：“谁碎嘴？！明明你的嘴更大点吧？！”
椒图大怒：“你个看到别人家点事情就开始砸吧嘴巴乱说的家伙有脸说？！”
两个已经吵了几百年架的塑像又开始了拌嘴。
嘲风还不忘记和齐无惑说：“小道士不要去西边儿，那里今天来了个很奇怪的大和尚，说是什么缘法在此地，非要找个弟子，我看到他头顶佛光耀眼，可能很有点东西在，你可小心，不要被他盯上了！”
“北边儿是可以去的。”
“东边儿是大大的可以去！”
齐无惑道谢。
嘲风很随意地说：“没什么啦，反正能听到我说话的没几个。”
“小道士，要早点变成真人啊！”
少年道人笑着颔首，而后还是捏了个障眼法走入城池里面，去了坊市里面，有专门一整条街道都是专门为玄坛法事而准备的，毕竟除去了真的有道行，且专修仪轨的道人，许多的普通人家也是会用到香炉，清香的。
齐无惑想着那玄坛，有专门品类的瓜果，有法鼓，也有香炉，清香，铭牌，黄纸。
既然是直指玄坛的。
大多都是选择【品味清香之果】。
分为五果六斋。
但是那一卷【玄坛原典】也已说了，这是为了让修行者心性澄澈，仙神并不会真的来吃供果。
少年道人还记得那一卷原典里面最后飘逸洒脱的文字，不知道是谁所写。
【清净供养者，供养之人，无我无物。虽行供养之事，却不执着于此供养之事】
【虽一清水，可也】
【执着供养，是忘我不修行，非修行者】
不过，玉帝供果里面为什么还会有甘蔗，他喜欢甜的吗？
少年道人疑惑，也幸亏是冬日，甘蔗有，若是夏天可要去哪里找？
东市买来水果，南市提了些斋果，去北市寻香炉法鼓，只是没有想到，香炉和法鼓都比起少年道人预料的要贵，听到讶异声音，那开了家铺子的道人笑着道：“小道士在哪里高修啊？”
齐无惑以回答越籍的答案回之。
那老道人笑一声，道：“是个散修的同道啊。”
“看你是个有法力的，才拿出来好东西，我这东西已算是不错了，不过，要说最好的，还是这个了。”他掀起了自己的衣摆，拍了拍一侧的法鼓，得意洋洋道：