神三群聊:三国混日子的又一天

第2204章 干得漂亮!

 … 

 而陈曦听到这样的话,不由的转头看了一下刘桐,当场就想翻个白眼。 

 自从之前商量过一次庙宇之争,对于诸如华佗之类的庙宇,以官方的名义,敲下一个主基调,肯定了这些庙宇的合法性,然后后面就拐到其他方向去了。 

 最简单也是最离谱的一点,那就是文庙和武庙。 

 但因为时代的特殊性,陈曦几乎在第一时间,就否定了文庙。 

 作为相对喜欢百家争鸣,喜欢在那种环境之下,科技,哲学各种思想喷发的时代,论证过去现在和未来的时代,更有利于一个人,知道何为人,如何成为一个人。 

 虽然这种错综复杂的思想理论,不太适合一个国家的长治久安,也不太适合一个国家对于底层人民的统治,但是不可否认,这种良性竞争之下,物竞天择,只会诞生出更强的人。 

 如果选择文庙,而且还是记忆当中的那一个文庙,进一步独尊儒家,那么当前的诸子百家,恐怕就不仅仅只是换了一个外衣生存下去了。 

 到时候这些内核还是诸子百家的人,恐怕都得变成儒家子弟了。 

 天下思想俱于一统,确实更有利于国家的管理,统治阶级的统治,百姓的自我约束。 

 站在统治阶级的程度上来说,其实也没啥毛病。 

 但是陈曦,虽然自身属于统治阶级之一,并不否认统治阶级的特权,但是他真的不想做到这种程度。 

 宁愿提升自己的能力,梳理各种思想之下的国家,让国家绵延下去,也不想让国家的阶级彻底稳固,没有了流通性,哪怕如此做,很容易导致他的后人,也会承受到这种反噬。 

 但是后来者承受这种反噬,和这个国家承受这种思想反思相比,陈曦还是觉得小家应该为大家让路。 

 更何况未来的事情,谁又能说得准呢? 

 如果他的后人,比不上其他人,在和其他人的竞争之下落败,那又何尝不是一种命运的安排? 

 他所能够做到的一切,已经做到了,剩下的,终究要取决于后来者本身。