大明:史上最狠暴君仗剑至天涯
第349章 新世界(3)(第2页)
是啊。
宋应星点头表示认可,就像在以前跟西洋传教士交谈时,宋应星觉得他们的不少思想很新颖,给人一种另辟蹊径的感觉,可随着时间的推移,尤其是赴京城做事后,宋应星渐渐觉得有些事儿不太对。
怎么说呢。
按着跟各国传教士的接触,不止是宋应星一人发现,包括其他一些人,都渐渐发现他们的学说里,或多或少都掺杂有较强的宗教色彩,而且在不少领域中都有一股势力的存在,即教会势力。
这就使得部分学说不那样纯粹了。
此前他们接触西洋传教士,一方面是好奇大明以外的世界究竟是怎样的,一方面是科考仕途不顺使得他们想要转移注意,可现在却不一样了,宋应星他们不仅得到重用,还得到更多新颖的观点与理念,这导致他们再跟西洋传教士接触交流时,心底或多或少都会抱有审视的态度。
特别是朱由校曾讲过一句话,真理往往掌握在少数人的手里,在探索真理的过程中,要懂得分辨真伪,要懂得辩驳剖析,真理必然是越辩越明,没有谁一来就能定义真理,那样就成神了,可这个世上真的有神吗?
或许朱由校都没有想到,他所讲的这一席话,给王徵、徐光启、毕懋康、宋应星他们带来多大的冲击与影响。
这就是意识形态的差距!
“的确有太多的真理,是需要实践去检验的。”
宋应星收敛心神,表情严肃道:“在先前的诸多试验中,有不少从欧罗巴传教士传来的理论,根本就是说不通的,甚至臣等在进行总结中,发现有不少在我大明就有,甚至钻研的更为透彻,不过就因为先前不重视,所以被遗漏到……”
这就是禁锢思想的坏处啊。
朱由校眉头微蹙起来,垂着的双手紧攥着,其实有太多的领域,神州都取得不小的成就与发展,可是受到思想与战乱的影响吧,导致这些成果都遗失掉了,如果这些成果没有消失不见,那神州将取得何等耀眼成绩,将会是谁都无法想象的。