第一百三十二章 盗火(第3页)

 雷局长先将那一枚日轮石拿过，看了一眼，他神情凝重起来，随后郑重将之放在了一个沉重的金属匣子里，封闭之后，他这才将陈传带上来的那些资料还有那本笔记拿出来仔细翻了下。

 陈传发现他阅读的速度非常快，目光一扫就翻过一页。

 只是十来分钟后，雷局长合上手中的笔记本，说：“我基本上理清头绪了，这次探险的领头人，就是资料上的那位富商，应该是俄里柯。”

 陈传问：“这个人很有名么？”

 雷局长说：“俄里柯是诺尔兰德人，在世界各国都有过举行邪教仪式的犯罪记录，大顺密教审查局有他的档案。”

 陈传说：“这个人宣称十二年前探险队里那个是他的父亲，这是真的么？”

 “他们的确是父子关系，但事情没这么简单。”

 雷局长抬了抬手中的笔记本，说：“我以为他们举行的是简单的日源仪式，但实际上他们走的更远，在这之上还举行了一次‘盗火’。”

 “盗火？”

 雷局长说：“这是日源仪式的用语，简单的说，日源仪式时可以将某一方的生命力转嫁到另一方那里。

 但是日源仪式想要达成最大效果，需要祭献者自愿且清楚每一个细节和真相，如果用无知的祭品替代，那所取得的生命力将会非常少，毕竟没有什么人愿意平白无故为别人牺牲。

 所以在这里面，俄里柯父子玩了一个花招。

 俄里柯先让自己的儿子将十二年的生命移到自己身上。

 然后在接下来十二年中，因为仪式的作用效果他可以保证自身不会因此而衰老，他的儿子则利用其余祭品处得来的生命力进入仪式长眠。

 在拜阳教的教义里，十二年是一个轮回，一切从头开始，当中会出现一个空隙，而教徒就是从中窃取力量的。

 所以当下一次仪式举行时，还未有完成的那一刻，俄里柯唤醒自己的儿子，并让其从自己身上夺取十二年生命，可实际上他自身并没有损失，随后他自己则利用其余祭品的生命力进入仪式长眠。

 这样他的儿子可以在外面享受这一轮十二年，等到下一次仪式举行时再重复一下这种操作，这就是‘盗火’。

 可以这么说，他们从仪式中‘借’到了可以反复使用的十二年的生命，他们的打算是不错，但看起来这次出现了纰漏，导致仪式没能完全成功。”

 陈传问：“他们可以一直这么交换下去么？”

 雷局长说：“拜阳教教徒很重视十二这个数字，所以按照他们的理解，‘盗火’能够连续十二次，可即便只是十二次，所能增加的寿命也很可观了。”

 陈传听了雷局长话，他想了想，不禁问：“不知道他们这次举行的仪式是

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