第2530章 静修的出家人

很快萧鹏就搞明白了一个事情——这个地方并不是‘蒙古盘丝洞’，而是一个‘格尼社区’。用龙国人理解的话就是‘尼姑庵’。

 当然，这里并没有什么建筑物，而是属于‘隐修’，就是延续游牧民族传统的苦行方式。

 这些人挺像是龙国那些在终南山隐居修行的隐居者。

 至于她们为什么待在这么偏远的地方？

 只能说蒙古这里的重男轻女现象确实有点儿过于严重了，严重到了连宗教都带着重男轻女的味道。

 蒙古这地方其实很多让人摸不清头脑的。

 现在的蒙古以民风开放着称，可是这里的‘国教’却是‘格鲁派’佛教。

 这是藏传佛教五大教派之一，虽然是藏传佛教里最后兴起的一个教派，却也是现在传播最广、寺僧最多的一派。

 而这个流派讲究的就是严持戒律和蒙古现在的民风截然相反。

 ‘格鲁派’自从十五世纪初诞生以来发展到现在这个规模，靠的就是和政治联系紧密，而让他们发展的主要原因又要提到成吉思汗时期。

 其实在成吉思汗之前，蒙古的主流宗教是万物有灵萨满教也就是跳大神，还是各种巫师说的算，包括成吉思汗自己也是如此。

 他在统一蒙古高原的战争中，身边就有一名叫做‘豁尔赤’的巫师，帮他祈福以及出谋划策。成吉思汗统一后重赏豁尔赤，给了他一大片领地以及部落，大概位置就是今天俄罗斯境内的图瓦共和国境内。

 豁尔赤之后受到成吉思汗重用的巫师叫做‘阔阔出’，这老哥跟成吉思汗还是亲戚，结果收到重用之后却变得嚣张跋扈，开始拉派结党还想跟成吉思汗斗一斗。结果就是整个派系被彻底清除，也就是从那时候开始，成吉思汗开始打压萨满教。

 而打压萨满教后被成吉思汗捧上来的就是‘格鲁派’佛教，也就是现在俗称的‘黄教’，等到忽必烈时期也开始建太庙、做法式，格鲁派佛教就成了元朝国教，他们灭了南宋后，南宋在临安（现在杭州）的皇宫都让他们改成了佛寺。也是从忽必烈开始，元朝所有的皇帝都会任命国师主管全国佛教事宜。

 而随着蒙古扩张，格鲁派也迅速发展起来，成了五大派里规模最大的那个。

 但是他们的格鲁派和国内还不太一样。

 在苏联时期，蒙古的一切都受到苏联监管，其中也包括宗教！

 从1924年一直到苏联解体，苏联直接在蒙古推广了无神论政策，原来的寺庙该关闭的关闭，该改造的改造。他们的宗教传承几乎中断！一直到1990年开始，他们才重新恢复了宗教自由，但是这失去了六十多年传承的宗教就变得古怪起来。