第三六五章 元音时令

 第三六五章元音时令

 俊飒、脉动、响拔粹亮音声的火栗子。浑身燃焰般喷薄的红鬃再次簌簌抖动起来。

 感受拿格倔强手感传递的“奔腾”。火栗子撞进大地法海。拿格猛烈驱动的斧斫愈发生猛。

 这一刻，拿格已经在心里唤动旺盛、鼓圆、弹跳的元音群。

 那些在意象世界欢朗滚流的元音翠珠。就是生命万感真正跃迁的原始生命动态气息、美泰滚颤不息的音声控。

 因为动态带有复活燃焰的跃迁。冰塬大地的人们，喜欢将这部分音声特质唤作——喜嬗不拘的感官火。

 祭祀中，烈性美酒生出的元音火，可以猛燎燃焰，点燃最寒冷、酷烈的冰。用激烈焚烧的疯狂，来驱遣时空亡灵冰冷负重的阴森灵精。

 这些生动的元音，一经被心灵真实的祈祷，从生命灵魂的深邃中唤醒，就是绝对焕发新生的光。纯粹，光圆、极限而通透。

 在猎司里迪，人们就像对待龙耶柏那样，将它们唤作神灵的“万物生”。

 在冰卢厝，人们将它唤作“无限的感官火”。

 在羽焰火，人们将它唤作“吉祥鸟”。

 于是，图兰人唤之为红粉骷髅中开放的“迭迷香”花或曼珠华沙。凝虑的仑陀人则将它唤作白贲无咎的箴言诰。埃盖尔赛人更喜欢原朴地将它唤作“太阳光光”或者“月老光光”。

 所以，在冰塬人的心里，神圣的元音就是“无限感”，“不毁灭者”或“不熄火者”。所以，元音是最鲜活语法境中、不可多得的一部分。

 这些不经触碰就能够欢朗调频、跃迁在火焰顶巅的鲜生光芒，粹出了万感生机芬香散播的精华。

 尤其是出自原始森林的纯净单音素元音，虽无形可见，但音色、音质和音韵……精美气息的特质接近造化境界的天籁。

 春令，艳色光瀑散发煦暖的第一枚新草或鲜花。看不见生长的能量的微音动态，人们只能用有形状、颜色的形状来表达元音的符号。

 所谓看见，就能听见成长的声音，指的就是春令岁月纪的初元音。