第七六二章 反哺大地刀(第2页)

因为银光马是被月勾加饰的马匹，“欢柔”马撩动的蹄槌，交错砸击银光马时，仿佛敲击在厚重的盔甲上。四蹄痛奔中的“欢柔”马，在欢柔沙陀的意念里，那样的迸动，仿佛挥洒着一道鲜血燎燃飞浪的河流。

欢柔沙陀将火龙棍，秘押在手肘之下，随着目光瞄视风龙蓝泉刀的瞬间，猛烈向上驱动右臂时，呼呼生响反旋的火龙棍不再是初始从大地拔势的意念狂风。而是反力切割时空的一幕幕截面。

智光摩诃人马合辙的过程，料峭如烈风中摇摆狂枝一样的风龙蓝泉刀完整化作光流一样翻腾、跳跃在瞬间动变光、色、风中、锐利射杀出蓝光的飞龙。

“唵，

启开秀塔兹风尊之名。

以明润善水，

饰——

刀的法眼。”

随着他诵罢秀塔兹的诗阙。遂以心中牢固的记忆，精真粹取库伦丽颁火狮法言的刀楔令:

“声声刀楔，

辅音搓磨。

时光跳频里，

一个音声刀楔令，

随刀立成——

浩荡湍流的法海。”

智光摩诃随着立令的修辞音声，调浪银光马自由弹动的精魂。

这一刻，欢柔沙陀看罢一眼佐马的智光摩诃。他不再掩映刚性绽露的口齿风。以库伦丽颁火狮法言刀楔令原始音声，诵道:

“就像法水有源头，

法河有固堤般的河岸，

法海有容器般的轮廓。

愿以蹙小的手，

执握胸襟的这枚、

拥有七孔的铜纽扣。

叩触库伦丽颁修辞令——

同样镂刻:

从‘七’连缀到的——

法。”

智光摩诃听罢，登时震怒。本来，“七”是秀塔兹祭礼司仪中因为忌讳，从来慎用的修辞。而此时，欢柔沙陀不仅用了，修辞令，采用的并非繁丽的秀塔兹音。而是库伦丽颁的刀楔令修辞。

这让众陀同时感到愤懑。只是，他们极致掩饰口齿，不愿意将心中的顾忌昭然说透。

伴着欢柔沙陀烈性口风中、库伦丽颁语的修辞。智光摩诃右手吒然翻叠出高翘的风龙蓝泉刀。

一直刀相厚重的智光摩诃，此时化变如翻转杀戮中的玲珑刀的涡旋风。