第一〇七七章 曲尺礼辞(第2页)

正因为这些势能控和囤积的力量，来自于奔腾状态的三马。所以，不堪停滞雷厉蹄槌的战马，随着驭马者牵缰的手形操。汪洋涌动的浪涛一样，三马聚势，豁落奔动。

就见同频飞骋的三刀，伴随冲腾起来的马势，仿佛激怒的三道狂焰。

“曲尺礼中的首刀，

法性是盾马法寨石典的——

第一阙诗颂。

名曰:原点。

形状的原初，

太阳光法晷的原始，

万化生态的原雏，

生命万感的原味，

灵魂不灭的原火。

……

或者河流的源头，

或者山脉的根基，

可以标识精致的空间，

可以表示精致的时间，

可以形成生命精密的修饰辞……

于是，

被说成如意猎戮的——

精密法始。”

随着盾马法师稗施执弥的诵辞，领频中的首刀，完成一个激烈腾奋的狙力脉动，就见精真显化的刀，精准地磕击在铁杵上。剧烈警化般的震动，疼到祭主堡珈珥豁然松手。

就见稗施执弥忽然驰骋战马，奔竞而至。他威厉地看着祭主堡珈珥，道:“盾马的戒尺令，被诉诸音声时，那是先遣威礼的仪仗。冰卢厝人。”

“而且，他手中拿着的铁杵，本来就是盾马人的武器。所以，没有武器的他，在表达戒尺令音声前，恭敬司仪已经卸落掉非份的物什。此时的他，才更像一个原始的冰卢厝人。”铁骑武士八衮托克道。

“对。看呗，他这样才是真正无过的。石典说:盾马人啊，只有在一个异族人的身上，盾马的戒尺令才足以显示出它的珍贵。”铁骑“冷颊”诺克萨道。

法师稗施本欲上前拔脱掉——一时插在大地上的铁杵。可是，又忽然止手，道:“让它驻立在此，也算是对冰卢厝人……”随即，稗施执弥的目光又看了一下不远处的猎司里迪单掳拿格，“还有对一个猎司里迪人的警厉格式。”

“法师尊的话真是棒极了。盾马族俗语说:被折服的异族人，已经被这样印记的概念重创。他们再也解不开被记忆拴牢的缰绳。因为，此时，相当于拴了他们的心。”武士八衮托克附和道。