第一一〇六章 精工论战(第3页)

“器物的状态分两种:造器和用器，在《工尺墨斗》里，被分别称呼为世喜工尺的核心——原始精工造和应用系统论。大地上包括了四种有名的精工造。而这把祭祀方锤，就拥趸两种精工造——大漠地的达昂诺格和传说中毕钵树冠照耀的地精火。所以，这件器物是世喜人的精工造所无法消弭掉的。”金色?拔说罢，目光看向枚笙礼达，致礼，道:“但是，真正的制约还望大志工尺的传承者指津征服的方法论。”

枚笙礼达微微示笑，道:“其实，世喜大匠是真正知道一件器物的因果律的。只是谦意推脱于我。”

“大志工尺者，切莫推辞。因为精工造最确凿的有限定论者，唯有大志工尺论才是完整无缺、无懈可击的。敬请不吝指津，立时封杀住——那件可怕器物的野性。”金色?拔看着——那把依旧玲珑执握在饰尊洪叠迩厝手中的“祭祀方锤”，声音带有余颤。

尽管眼前的空间，蠕弥以擒拿原始圆木的熟稔手感，短暂划开眼前凶煞的绝境。但是，这毕竟不可以作为持久战的。

而且，这把法器一旦难以终结，势必对祭主梭黎同样就是一个不可预知的威胁。

“的确，这把‘祭祀方锤’是世喜人不可破解者。但是这把器物的应用系统论在人为因果。因为方锤上的咒辞出自冰卢厝的祭祀火。但那显然是封印的一道死穴。所以，在应用系统论，它仍旧是庸常的精工铁，属于一种钝器。如是我闻，以施火攻，重械自堕。以此可剪灭其威。大自在的匠金色?拔。”枚笙礼达应答道。最近转码严重，让我们更有动力，更新更快，麻烦你动动小手退出阅读模式。谢谢