第一五二一章 幻手控风

攒射黑风的火蟒，仿佛被形格庞大的猛兽吞噬，瞬间消失了形廓。

紧紧合十双手的跋石可可拉，并没有因为火蟒的瞬间消失而姿态溃散。他依然身形紧蹙，状态卓尔。

伊涩侬的太阳神宫殿里，族尊喏兰特颔首诵曰：

“伊涩侬的羽焰蛇，

就是目光看见那启示光的形状。

于是，

可可喏玛的五尊太阳神走过来。

朔昂迈尊曰：

‘可可喏玛人，

你看见我平等的身。’

乌提亚那尊曰：

‘可可喏玛人，

你看见我辨鉴物理的晶瞳。’

度白耶拉尊曰：

‘可可喏玛人，

你看见我以音声论注的耳域。’

卡蒂斯特尊曰：

‘可可喏玛人，

你看见我万味有别的莲口。’

图拉蒂耶喏尊曰：

‘可可喏玛人，

你看见我鼻翼容器里不竭的呼吸。’

要警示的是：

可可喏玛人，

你们即便五中感官未察觉，

五尊依然恒在。”

祭祀者喏抚雅克听罢族尊喏兰特的话，赶忙诵道：

“就像灵兆一样的启示晃，

当启示光出现的时候，

我们欣然而悦。

因为我们感受到芳华。

当启示光闪耀而过的时候，

我们欣然而悦。

因为我们感到了信实。”

祭祀者喏抚雅克随之而耍意在诠释族尊喏兰特的话。

“于是，

在早晚祷里，

我们看见喜悦吉泰的启示光，

就会：

‘尊者啊，

让我用五种美德赞唱你吧。

那时为了——

在看不见光辉的时候，

依然会信实。’”

古典论洪宝迈叶瑟于是承接祭祀者喏抚雅克，诵了诗阙。

“我们有了仪礼的概念论，

我们有了祭祀的概念论，

我们有了精校注的概念论，

我们有了万化者的概念论

我们有了苦行火的履历根。”

青春论的涡尔隆随势诵道。当他诵罢最后一句“膂力根”的时候，目光从石窗看向伊涩侬剧场的方向。