第一五九四章 上弦月的连弩箭

局外的水手们就这样纷纷扬扬地说着话。他们总以为自己拥有清晰的目光和判断。

然而，事实从来都不是这样。可可喏玛大地上的谚语道:“事情既然存在，这已经就是讲解成的道理。”

这话运用到这儿的意思是:梅喏黎人此时能够和黎格雅喏玛人同处一个喏玛海，争竞一介船王，这是有道理的。

随着海风暴拉长线条，叱咤而鸣的时刻，庞大切割出来的海浪，仿佛巨型砸落的钝器。

真正诉诸海战的海风暴，就是大自然境界造化出来的势能控。

那样湍促重夯的逼仄，足以将空气压缩成石。这些出自方法论的黎格雅喏玛人的战船，已经真实地将时空物构，严酷搓磨成精致的工具。

性灵欢腾，手脚拔透天风的梅喏黎人，已经感受到:这个曾经在意志和气势上，败给伊涩侬剧场的黎格雅喏玛的浪头鲨，就是有限论者。

他们总是渴望:运用神秘既定的法力手感，轻而易举地获得法则格式下确凿无疑的答案。这在梅喏黎人的概念里，作为生杀拼竞的物质手段，仿反而更加激发了他们渴望打破傀儡操的局。

而这，恰恰就是梅喏黎人这个时候，渴望打破海战状态的兴奋点。

而且，就在黎格雅喏玛的浪头鲨，激越海风暴的这个时刻，喏玛海上的众船除了避开激烈的狂风，也落降了高帆。

只是，这一次，似乎为了折弯黎格雅喏玛人的风头。这些经历过远航的梅喏黎人，依然挂帆亲征海战。

而梅喏黎精明的控帆者，就像他们手中实操的雕弓，既拥有高超的技能，也拥趸强悍不折的膂力。

黎格雅喏玛浪头鲨因为没有用船只激越的飞浪，斩击到梅喏黎的彩船，已经心里蓄怒。一直愿意保守状态行事、不意彰显密宗的浪头鲨，这个时刻，终于亢奋了。

一直想要在喏玛海上立令的他们，不再忌讳竞技状态的手脚。

却是，梅喏黎人此时临战，状态已经渲染成热烈的火焰。他们高骋的风帆，仿佛热烈振奋着、豁落起势的鸟翼。