第511章 佳德巴茹阿特训示茹阿胡嘎纳王(第2页)

 5-11-7 心意使这个物质世界中的生物在不同的生命种族辗转流浪，因此生物在种种不同的形体如人类、半神人、胖人、瘦人等等之中经历世俗的事物。有学之士有言：躯体的样貌、束缚与解脱均由心意引起。

 5-11-8 当生物的心意完全沉溺于物质世界的感官享乐中时，心意便会导致受条件限制的生命以及这个物质境遇中的痛苦。然而，当心意不再依附于物质享乐的时候，心意便成为解脱的的缘由。当灯中火焰不恰当地燃烧灯笼的时候，灯会变黑。但是当灯中充满了黄油的时候，火焰便会恰当地燃烧，就会有光明。同样地，当心意沉溺于物质感官享乐中时，心意会导致痛苦。然而，当心意远离物质感官享乐时，它便会激发起原本的奎师那知觉的光明。

 5-11-9 有五大工作的感官和五大获得知识的感官，同时还有假我。心意的活动便包括这十一项。英雄啊，感官的对象如声音和触觉，机体的活动（如排泄）以及各种不同的躯体、社会、友谊和秉性都被有学之士称为心意的活动场。

 5-11-10 声、触、形、味、嗅是五大获得知识的感官的对象，言语、触觉、活动、排泄和性交都是活动感官的对象，除此之外，一个人还会有另外的一种概念，心想：这是我的躯体，这是我的社会，这是我的家庭，这是我的国家等等，这心意的第十一种功能被称为假我。根据一些哲学家的观点，这被称为第十二个功能，其活动场即是躯体。

 5-11-11 物质的元素、自然、原本的起因、文化、命运以及时间因子都是物质的始因。十一种功能受这些物质缘起的激发便会转化为成百上千种功能，甚至成千上万乃至百万种各不相同的功能。但是，所有的这些转化都不是通过相互结合而自动发生的。而是在至尊人格首神的指引之下。

 5-11-12 一个丧失奎师那知觉的个体灵魂由于受到外在能量的影响，心意中产生了许多想法和活动，自太初以来，它们就一直存在着，有时展示在清醒的状态中，有时则在梦境中产生，但是在沉睡（无意识）状态或昏迷状态时，它们就会消失。一个在这一生中解脱的人可以清晰地看到这一切。