第513章 茹阿胡嘎纳与佳德巴茹阿特深入交谈(第2页)

 5-13-9 在物质森林中，受条件限制的灵魂有时被大蟒吞噬或挤压。此时，他象死人一样横躺在森林中，丧夫了知觉和知识。有时，还遭到其它毒蛇的噬咬。由于昏迷不醒，他堕入地狱般的生活，正如落入软黑井一般，再无获救的希望。

 5-13-10 有时，人为了一丝微不足道的性享乐，不惜追逐放荡的女人，在此番尝试中，惨遭女方族人的侮辱和谩骂。这就好比到蜂房采蜜却横遭蜂群的袭击一般。有时人会一掷千金，为求更多的性享乐而另觅新欢。不幸的是，感官享乐的对象——女人，又被另一个放浪的人带走或劫持。

 5-13-11 有时，生物忙于抵御酷暑和狂风暴雨等各种自然现象带来的侵扰，一旦力不从心，则烦恼不断。有时，他在一连串的生意往来中受骗上当，尔虞我诈使生物之间敌意顿生。

 5-13-12 在物质生存的林中小道上，人有时变得一贫如洗，并因此而流离失所不得安身之地，更无家庭天伦之乐可言。为此，他只得向别人乞讨钱物，如若愿望得不到满足，则不惜借贷或盗取他人钱财，因此遭到社会的唾弃。

 5-13-13 金钱往来使人与人的关系紧张而压抑，人人陷于敌对状态。有时，夫妻双方相伴走在物质发展的道路上，不辞劳苦地工作以维系双方关系。有时，由于缺少用度或身患疾病，他们陷入窘境，几近于死。

 5-13-14 亲爱的国王，人走在物质生命的森林小道上，起先失去父母双亲，父母双亡后继而依附自己的新生骨肉，他便如此漂泊于物质发展的道路上，最终陷入窘迫之地。尽管如此，纵使到了死亡的边缘，也无人知晓解脱的途径。

 5-13-15 古往今来，数之不尽的政治英雄和社会英雄征服了与他们势均力敌的对手，但由于愚昧，他们执意认为自己是土地的拥有者，于是相互残杀，命丧沙场。他们无法接受弃绝阶层所广为接受的灵性道路，虽身为一代英豪或政治领袖，却始终无法走上灵性觉悟的道路。

 5-13-16 有时，身处物质存在森林的生物托庇于爬藤，意在聆听藤中的鸟鸣。林中的狮吼令他胆颤心惊，于是他便与鸭群、苍鹭和秃鹫为友。

 5-13-17 生物在物质世界的森林中受其所骗，试图放弃这些所谓的瑜伽师、斯瓦米和化身的交往而来到真正奉献者的联谊中，但由于不幸，他无法遵循灵性导师或高级奉献者的训示，于是，他不再与他们为伴，却再次回到那些只醉心于感官享乐和追逐女人的猴群中间。在和感官享乐者的交往中，在纵情声色和醉生梦死的生活中，他感到心满意足。这样，只因沉溺酒色，便毁灭了自己的生活。他眼中只有其他的感官享乐者，在遗忘中一步步走向死亡。

 5-13-18 当生物完全象猴子一样攀越于树枝之间时，便陷入家居生活的丛林中，除了性享乐之外，一无所获。他象一只公驴一样被妻子猛踢，无助地陷于这种境况中，不得解脱。有时，他身患不治之症，就象落入山洞一样无药可救。死亡就象藏在洞后的大象，令他心惊胆寒。除了紧紧抓住爬藤枝杈，他无计可施。