第218章 自己监督？(第2页)

 

 对于奴隶们的政策，繁已经讲的很清楚了，他们想要逃跑，可以，但要想清楚，孤孤单单的，没有武器，没有食物，他们逃出去能干什么？

 

 哪怕是他们寻找或者制作出了武器，全是男人的部落，有机会繁衍下去吗，周围一个是燧人氏，一个是轩辕部，他们这些奴隶去挑战人家，去抢女人，和送死有什么区别。

 

 运气好的情况下，也就是换个地方当奴隶罢了，但是，他们还会得到在华夏这样的待遇吗，繁动之以情晓之以理，告诉他们逃跑的坏处，没有光明的未来。

 

 然后又给他们画大饼，给华夏干活，饭能够吃饱，住的也能住好，甚至华夏还给他们足够的休息时间，奴隶们有感觉到过累的无法坚持的感觉吗，问他们，也是没有的吧。

 

 最后再放一个大招，那就奴隶们，只要足够的年限之后，就能够获得公民身份，不再是奴隶，他们的后代也不会是奴隶，能够自主的去选择自己应该做什么工作，他们得后代，能够作为自由人生活在华夏。

 

 华夏也没有限制他们的生育权，只要在法律之内，不动用暴力，可以根据自己的意愿去寻找陪偶，互相结合，当然，要求奴隶守华夏的家庭伦理那一套，还是有些难的，毕竟他们现在连一个固定的居所都没有，已经怀孕的女奴隶，她们怀着的孩子是谁的，都不清楚。

 

 除非他们自己提出来，需要固定下来，互相依靠着生活，那么华夏才会考虑，在现有的情况下，给他们调换一下居住地方，让他们过的稍微好一点，印阳他们两个就是先例。

 

 华夏这么做的主要原因，还是不想让任何人破坏掉好不容易建立起来的伦理制度，这对于华夏来说，太过于重要了，相比之下，给奴隶们调换个居住环境，就显得微不足道了。

 

 那些工厂也富裕的很，他们有足够的粮食，足够的财富，可以给奴隶们建一排可以让他们居住的房间，奴隶们对于居住的要求，也远不如华夏的公民那样，对于他们来说，只要有一间几平米的，足够两三个人居住的房子就行了，至于孩子生下来之后该怎么办，他们是不会去考虑那么远的。