第423章 燧城城主

至于对包牺的礼节要求,白风的意见是,尽量对齐自己,但比自己稍微低一点就行,比如别人见了自己,在正式的,重要的场合需要行跪拜大礼,但是包牺不需要。

 甚至白风在想,需不需要在祭祀的时候,一同祭祀燧人氏,因为说到底,燧人氏可以说是整个人族共同的祖先了,有巢氏生燧人氏,燧人氏生伏羲氏,女娲氏,论道理,燧人氏也是自己的祖先了,只不过自己不是嫡系而已。

 当然伏羲,女娲这些人,听着就是神话中的人物,甚至女娲造人的传说,让很多人可能觉得女娲是和盘古一代的上古神话中的人物。

 但实际上,只需要把这些神话中的某个人,直接当成一个部落就行了,伏羲和女娲,是兄妹,也有传说是伏羲女娲交合繁育了人族,包括很多砖像,画像,就是像是dnA螺旋一般的伏羲女娲图。

 虽然上古这样的事也不是不可能,但近亲不可能生下咱们这么聪明的族裔,但要是理解为,这是兄妹二人掌管的两个部落互相融合发展出更大的部落呢,是不是就能够正常的看待了。

 所有的部族,其实都是燧人氏之后,包括蚩尤,也同样是的,只不过这些后代中,出现了很多厉害的头领,做出了一番大事业,然后带着自己的族人去其他地方发展了,也逐渐的独立了出来罢了。

 所以,华夏祭祀燧人氏,没有毛病,从情理上来说,是可以的,没有问题的,这也能够解决华夏没有一个真正的祖先的问题,不再是单纯的祭祀天地君亲师,这个时代的祖先崇拜意识,并不比原始的神灵崇拜淡泊。

 就像是红山文化,也早就衍生出了灵魂论,认为祖先在死后,也是会庇护后人的,三苗部,也有着类似的说法,灵魂三分,同样能够庇护后人。

 每一个部族,都会去祭祀自己的祖先,只有白风的华夏,单纯的祭祀神灵,如果祭祀祖先的话,应该祭祀谁?