丁卷 日暮沧波起 第三节 笑谈独在千峰上(第2页)

北戎人统治了河北数百年，都没做到，当然这可能和他们是外族有关系，但是凭借着武力他们还是在这块土地上留下了相当深的印痕，却始终难以真正征服民心。

“弟子明白师尊的心意，道会比试如果胜出的话，的确能增添名声，尤其是荣登青云榜就更有意义，不过弟子倒是觉得未必要在道会比试这根独木桥上去拼，其实也还有另外一些路径来实现名声的提振，……”

要说他和丁熹蓁早就认识，当初与尸妖一战时，丁润瑶便带着丁熹蓁一道，只不过后来，几无接触，一直到丁家归入重华派，也没有怎么见过。

“师尊，咱们还是各论各吧，王驰师兄我叫师兄，熹蓁师妹叫我也叫师兄，……”陈淮生也无奈。

“熹蓁来了？”商九龄收敛了一下情绪，温声道：“来见过你陈师兄。”

听到商九龄这话，陈淮生就知道没好事儿，但却无力拒绝。

“师尊，弟子对这个香火愿力还不太明白，既然香火愿力是民众心念所系，就算是没有官府，但河北之地亦有千万之众，移风易俗，我们重华派未尝不能从头开始啊。”陈淮生忍不住问道。

“不一样，王垚和天峰年龄不小，而且筑基有些时日了，王驰虽然才筑基，但他年龄呢？你熹蓁师妹都多大了？噢，这好像有点儿乱了，伱喊王驰叫师兄，熹蓁却是你师妹，……”

在没有一个统一官府的管理下，单凭一个宗门或者世家去移风易俗，那真的是笑话了。

就算是自己真的不如这位师兄，五年不行，那十年行不行？

十年不行，二十年三十年甚至四十年行不行？

自己就连这位师兄的一成天赋都不如么？

能入道而进宗门，哪一个不是自诩天骄，自己连人家一成天赋都不如的这种情形，恐怕绝对没人会承认。

而且重华派虽然是第一家进入河北之地的宗门，貌似也立住了脚，但是这其实是建立在凌云宗覆灭为代价之上。

国之大事，在祀在戎，戎，北戎人做到了，祀，他们却做不到，而祀就是风俗，而风俗就代表着民心。

商九龄不能容忍重华荣光被淡化，所以他会穷尽一切手段来强化这一点。

“嗯，我有一个想法，……”

以陈淮生这种草莽崛起的范例，对河北这些出身贫寒的弟子来说就是最好的示范，陈淮生这种二十入门的弟子都能有此造化，难道他们就不行？

现在的重华派其实是重华与凌云而综合一，甚至还加上一个本土散修大家丁家，才有资格能和天鹤宗、月庐宗以及凤翼宗这些本土宗门抗衡。

商九龄当然想过，不仅仅是他想过，估计很多人都想过，但是考虑到民意的反弹和敌视，那可真的弄不好就得不偿失了。

丁熹蓁目光中充满了不敢置信，这是陈淮生陈师兄？

“淮生，没有官府神印之力，这便是民间野祀，其香火愿力效果便大幅度削弱，这是其一，另外移风易俗谈何容易？千百年来河北百姓早就习惯了他们祭拜礼崇，你要去改变，弄不好会弄巧成拙，适得其反。”