天字第一當骑马钓鱼

第347章 缘人

    看着大祭司咳的就快要断气了,我便准备起身去看一下。

    大祭司却缓缓抬手示意我坐好,我这才没有动。

    大祭司顺了一会儿气然后才继续说:“关于我们寨子的这一部分,你爷爷说,让你将其带到你的修罗炼狱之中,这个地方,我觉得你自己应该很清楚吧。”

    我下意识看了看自己的右手。

    我的右手修罗到目前为止只吸收了枯骨祸根胎一个,而且还是在我糊里糊涂的情况下吸收的,我完全不知道如何运用自己的修罗手。

    难不成我需要再用仙气去刺激一次,可这个世界上哪有那么多的真仙啊。

    倒是有一个偷了我命尺的真仙,可那东西,我又该去什么地方寻找呢?

    见我脸上有些迷茫,大祭司继续说:“宗延平还说,如果你暂时不能把妖星的祸根胎送入你的修罗手中,那就随身携带它,直到你有机会将其封入修罗手中为止。”

    随身携带?

    听到这里,我就疑惑地看着大祭司问了一句:“你胡说八道呢吧,我爷爷怎么可能让我做这么危险的事儿。”

    大祭司则是缓缓说了一句:“你不信就算了,毕竟这是我们梦云苗寨的事儿,我也不会勉强你。”

    我看着大祭司愣了几秒,然后沉了口气说:“我觉得我不能完全相信你的话,在苗王墓的时候,卯让丹曾经说过,那金戒指是指引有缘的后人去苗王墓铲除妖星魂魄的,而世世代代的大祭司却把它藏那么好,反而有种让其碰不到有缘人的嫌疑。”

    “还有,如果当年何家的人,真的是偷走戒指给客家,那为什么多年后,联合偷走戒指的人,要带着去苗王墓,去履行发现戒指秘密的使命,他们大可不必这样做。”

    大祭司缓缓说道:“这些都是偷戒指人的一面之词,这戒指是给有缘的人,自然不能被有缘人轻易找到,那样的话,怎么知道谁是有缘人呢?”

    “既然说到了这个戒指,那我问你,你知道那枚戒指是谁造的吗?”

    我不由愣了一下。

    那枚戒指恰好在我身上,我便将其取出仔细端详了起来。

    戒指做工细腻,条纹更是既隐晦又清晰,除了九宫格,还涉及到了一些风水堪舆之术。

    所以造这戒指的人,必定是南北宋时期的风水堪舆大师。

    我又摸了摸那些象征九宫格排序的线,不由浑身一激灵,这些线不仅仅代表九宫格,而是代表一种完美的契机命理,横、数、斜,数字相加都是十五,这是在预言一件事儿,那便是无论命理走向如何,一切都是安排好的。

    也就是说,当时制造这个戒指的人,已经算到了,在千年后,会有一个人通过某种方式得到戒指,然后根据戒指的指引去铲除妖星之祸。

    北宋时期这样的人物并不多,其一赖布衣,赖文俊,其二蔡文定。

    这两个人都是当时风水堪舆大师。

    特别是赖布衣,更是后世的名人,他的传说流传也较多,他曾经还做过朝廷的国师,其能力可见一斑。

    可惜他后来遭到秦桧的陷害,出了朝堂,四处游离,平生足迹都难以判定。

    蔡文定的话,一生在朝,应该没有时间去管梦云苗寨的事儿。