东皇紫籍一炁化三清
第三十四章 人元灵情炁(第2页)
再加上他在太乙观学习期间,在浮光道人帮助下自己祭炼的素尘青芒和八卦葫芦拂,手头足足有九件宝物,在同龄人中属于妥妥的多宝童子。
唯一可惜的是,这些法宝不是品质不足,就是存在缺陷,每日都要花费一些时间去温养、洗练。
世间修行之人,炼制法宝的大多分为物、器、宝三等。
物为法物,也就是一些受到法力加持,或者辅佐施法的器具,楚泰手中的金光流珠就是这类典型。
当然,金光流珠听浮光道人诵经有一甲子的时间,通了灵性,蕴含的玄妙比许多法器还要厉害。
但作为法物,流珠本质未曾经过洗练,内里又无法禁,质地比较脆弱,同法宝碰上,还是容易损伤本质。
器为法器、灵器,一般法物经过简单洗练,生出灵机,炼入法禁。
也有直接采集材料,洗练形质,融入法禁,锁住元气灵机。
这类器具大多形质没有洗练完全,内里法禁不得圆满,本质有所欠缺,须不时养炼,方能具有威力。
否则过个三五十年,内里法禁崩溃,灵性溃散,还是会倒转为法物、凡物。
楚泰手中的红枫剑囊、七阴化煞幡和八卦葫芦拂都属于这一类。
其中红枫剑囊和七阴化煞幡属于洗练不够,还留有一缕杂气,形质并未全改,八卦葫芦拂则是内里法禁不全,锁不住灵机。
三者都需要时常以法力温养,强化法禁,巩固威能。
再往上的法宝,对应的是那些形质洗练完全,生出精光宝气外映,如人具灵窍,可以吞吐天地之间元气的宝物。
楚泰手中金炫丹霞幡、六合圈、素尘青芒、太乙长明灯和沉香剑丸都属于这个档次。
金炫丹霞幡和六合圈无需多言。
一件是浮光道人准备的护身之物,从有质炼至无质,再从无质炼至有质,从有质显化有形,元气精粹,玄妙无比。
一件是渥丹道人祭炼多年的法宝,从有形化作无形,又从无形化作有形,反复纯化物性、灵机而成,不惧污秽,自生宝光。
唯一可惜的是,这些法宝不是品质不足,就是存在缺陷,每日都要花费一些时间去温养、洗练。
世间修行之人,炼制法宝的大多分为物、器、宝三等。
物为法物,也就是一些受到法力加持,或者辅佐施法的器具,楚泰手中的金光流珠就是这类典型。
当然,金光流珠听浮光道人诵经有一甲子的时间,通了灵性,蕴含的玄妙比许多法器还要厉害。
但作为法物,流珠本质未曾经过洗练,内里又无法禁,质地比较脆弱,同法宝碰上,还是容易损伤本质。
器为法器、灵器,一般法物经过简单洗练,生出灵机,炼入法禁。
也有直接采集材料,洗练形质,融入法禁,锁住元气灵机。
这类器具大多形质没有洗练完全,内里法禁不得圆满,本质有所欠缺,须不时养炼,方能具有威力。
否则过个三五十年,内里法禁崩溃,灵性溃散,还是会倒转为法物、凡物。
楚泰手中的红枫剑囊、七阴化煞幡和八卦葫芦拂都属于这一类。
其中红枫剑囊和七阴化煞幡属于洗练不够,还留有一缕杂气,形质并未全改,八卦葫芦拂则是内里法禁不全,锁不住灵机。
三者都需要时常以法力温养,强化法禁,巩固威能。
再往上的法宝,对应的是那些形质洗练完全,生出精光宝气外映,如人具灵窍,可以吞吐天地之间元气的宝物。
楚泰手中金炫丹霞幡、六合圈、素尘青芒、太乙长明灯和沉香剑丸都属于这个档次。
金炫丹霞幡和六合圈无需多言。
一件是浮光道人准备的护身之物,从有质炼至无质,再从无质炼至有质,从有质显化有形,元气精粹,玄妙无比。
一件是渥丹道人祭炼多年的法宝,从有形化作无形,又从无形化作有形,反复纯化物性、灵机而成,不惧污秽,自生宝光。