长生者仙常太禹
第一百三十七章 天地同寿(第2页)
他静静地闭眼很长时间，轻轻地叹了口气。他梦到的这个小千世界重归混沌，不是劫难，而是一个寿元的结束。虽说世界的寿命悠长，长到人类无法去计算，但终究是有极限的。而那重归混沌的景象便是这个世界寿元尽完时的场景。因为他与世界同为一体，世界的灵智融入到他的识海，自然也要担起世界的因果。世界再归混沌，能否重生，全靠他能否成功开天辟地。不过，这对他来说，还是很遥远的。
其实他心中隐隐有种感觉，似乎他应该遇到了如同鸿钧一般的奇遇。鸿钧诞生于混沌初生的世界，获得机遇得到一道先天不灭灵光，成就造化玉碟，成圣而融入天道。晓山的猜疑便是，鸿钧极有可能如同他一般，偶然碰到了一个产生灵智的世界，而那所谓的先天不灭灵光其实就是世界的灵智，鸿钧应该是将世界的灵智炼成了造化玉碟，而获天道的。晓山甚至想到，鸿钧获得的是某一大千世界的灵智，不然修真修仙之道不会如此兴盛，以致大千世界与小千世界都有修仙修道之士。只不过能产生灵智的世界不多罢了，不然岂不是用处数不尽的鸿钧。不过，盘古似乎也是一位获得世界灵智的一位，不过最后因世界的因果而开天辟地，重铸了世界。
孟晓山突然一个震惊，意识到自己处境非常危险，因为自己融有这个凹丘小千世界的灵智，若是被有心人发现必然会遭到夺舍，所以他绝对要深敛此事。也就是说，只要他不提此事，别人也绝对不会发现的，除非有鸿钧那般的人物，但这样的人一般不会看一眼如同蝼蚁般金丹修为的晓山的。
孟晓山摆了摆思绪，欢喜大于忧愁！索性不再去想，不由得诗兴大发，吟上一句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。然后，潇洒地遨游在这个凹丘小千世界。但见这个凹丘世界四季分明，日月星辰、山川河流、飞禽走兽、成荫百木应有尽有，不由得惊叹宇宙的浩瀚、世界的天功。这个凹丘世界比地球大一倍，分五大洲，因而晓山结合地球上留有的传说，将其中四洲命名为：东厄浊州、西释贺洲、南阜部洲、北邛芦洲，而四洲中间最大的一洲命名曰：中卉华洲。
这日，他遨游凹丘世界数遍，终于止步于这个中卉华洲，因为这个大洲不同于其他四洲，它最先诞生了较部落群居的先进的人类文明。其他四洲的人类似乎还过着没有教化的野人生活，而这个中卉华洲让晓山耳目一新，竟然出现了人类的文明。晓山踏足到这里，甚至感觉自己又一次穿越到古代一般，不禁有数百王朝，而且还有同地球中华古代的文明，虽然只是接近早期商朝的文明程度，但足以令晓山庆喜不已。
其实他心中隐隐有种感觉，似乎他应该遇到了如同鸿钧一般的奇遇。鸿钧诞生于混沌初生的世界，获得机遇得到一道先天不灭灵光，成就造化玉碟，成圣而融入天道。晓山的猜疑便是，鸿钧极有可能如同他一般，偶然碰到了一个产生灵智的世界，而那所谓的先天不灭灵光其实就是世界的灵智，鸿钧应该是将世界的灵智炼成了造化玉碟，而获天道的。晓山甚至想到，鸿钧获得的是某一大千世界的灵智，不然修真修仙之道不会如此兴盛，以致大千世界与小千世界都有修仙修道之士。只不过能产生灵智的世界不多罢了，不然岂不是用处数不尽的鸿钧。不过，盘古似乎也是一位获得世界灵智的一位，不过最后因世界的因果而开天辟地，重铸了世界。
孟晓山突然一个震惊，意识到自己处境非常危险，因为自己融有这个凹丘小千世界的灵智，若是被有心人发现必然会遭到夺舍，所以他绝对要深敛此事。也就是说，只要他不提此事，别人也绝对不会发现的，除非有鸿钧那般的人物，但这样的人一般不会看一眼如同蝼蚁般金丹修为的晓山的。
孟晓山摆了摆思绪，欢喜大于忧愁！索性不再去想，不由得诗兴大发，吟上一句“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。然后，潇洒地遨游在这个凹丘小千世界。但见这个凹丘世界四季分明，日月星辰、山川河流、飞禽走兽、成荫百木应有尽有，不由得惊叹宇宙的浩瀚、世界的天功。这个凹丘世界比地球大一倍，分五大洲，因而晓山结合地球上留有的传说，将其中四洲命名为：东厄浊州、西释贺洲、南阜部洲、北邛芦洲，而四洲中间最大的一洲命名曰：中卉华洲。
这日，他遨游凹丘世界数遍，终于止步于这个中卉华洲，因为这个大洲不同于其他四洲，它最先诞生了较部落群居的先进的人类文明。其他四洲的人类似乎还过着没有教化的野人生活，而这个中卉华洲让晓山耳目一新，竟然出现了人类的文明。晓山踏足到这里，甚至感觉自己又一次穿越到古代一般，不禁有数百王朝，而且还有同地球中华古代的文明，虽然只是接近早期商朝的文明程度，但足以令晓山庆喜不已。