第284章 公正的对待(第2页)

 一时间，卷轴灾难四起。富岳的故事会也不曾停止。 

 “在漫长的岁月流逝中，面对灾难的人类还是找到了延续的办法，只要人类给予神名字，编出神话给他们......” 

 说着富岳挥动了一宿，残酷的画面变化重演，那灾难都变得不那么可怕了，似乎在暗示着，人类生存的延续是依靠神，但人类延续道路上的阻碍也是神。 

 “神就能从人类的灾难，变成了人类的依靠！” 

 说到这个的富岳，嘴角都带着骄傲，弱小依附于强大，依靠的是智慧，而不是傲慢；能利用神的人心中永远充满了敬畏，而不是无知的狂妄。 

 “比如说，创世神天常立尊。战场之神毗沙门天。丰饶之神大山津见。” 

 “比如说，斗争之神御剑雷神。同时身为粗暴的战士之神与破坏之神的须佐之男。” 

 “比如说，追逐着高天原的流浪者降马头主。” 

 每一个神名的出现，都有一段人和神的故事展现了出来，或是恩赐，或是斩杀，或者指引。但终究是人和神达成了和谐的画面。 

 此刻的富岳，终于有了一点神眷者的虔诚。 

 故事依旧在继续。 

 “有着像星星一样多的神。全部都是诞生于人类的崇拜。” 

 这可能就是神话的由来；人依靠崇拜降服神，依靠信仰捕获神，依靠伟力驱逐神。 

 能延续至今即便人相对于神如此渺小，但是人终究是一切神话故事中最终的胜利者。他们成功的把神划分了阵营；如天神，野神，妖怪，怨灵等等！ 

 而区分他们的，就是所谓的神话传说；人类编制神话传说，神被神话所控。 

 越说富岳的头脑越显得清明，似乎这些话不是他想说的，而是有更高的存在，借助富岳的口要向这个世界传播的。 

 祭奠神灵啊，从来都不是一个简单的事情。 

 天空的画面又变了，那是无数忍族的祭祀之礼！ 

 有的画面上，恶灵出现，疾病肆虐;接着神灵坐着“神舆”从神社出发，开始“巡查”，来到御旅所，并在此停留一周祛除邪祟，镇压恶灵。 

 有的画面上，鉾车游行，表示神灵降世，人神合一，展开盛大的庆祝活动，直至最后确认恶灵退散，送神归位，回到神社！ 

 有的画面，忍族身穿宫廷装束与神轿一起缓步前行的“陆渡御”，以及人群从天满桥畔分乘坐百船逆流而上，被称为“船渡御”。 

 有的画面，以三十六台以上的华丽的拖车延绵不断地进入山城，从大名开始还有众多的女眷出席观看！ 

 画面里用尽了当时的奢华，也在当时的诗歌，图画，祭祀日记中被详尽地描写歌颂！ 

 宇智波富岳在这等画面下缓缓而言！ 

 “吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。迎神、奠玉帛、进组、初献、亚献、终献、撤撰、送神、望瘗这些可以说是卑小的人类为了防止神的神威过于强大而产生的仪式。” 

 富岳说的言之凿凿，但没有经历过这些的御剑雷神很是疑惑。 

 这确实是能增强神威的仪式，也确是约束神灵的办法，仅仅是几个画面就能让他这个古神感受到了力量的增强，可以说这样的祭祀算的上是人和神的契约了。 

 人用信仰来饲养众神！ 

 但为
 

什么这么多年，在这方世界自己从来都没有感受过这样的祭祀，也没有感受过这等力量的增加啊！ 

 “难道就是因为没有人这么祭拜我，我才是个野神的吗？” 

 显然神的智商都不高，这位古神满心的疑惑不解，同时又贪婪祭祀给予他的力量！ 

 “当天神真好，真有牌面！我也想当天神！” 

 御剑雷神心中浮现了这样的念头，祂也不知道为什么自己会这么想！ 

 富岳看出了这个野神的向往，继续用诱惑的语气道 

 “之所以拥有这样的结果，全因为这一点；那就是只有人类能生存，神才能延续；神需要人的信仰。没有了可以编造神话的人，神也不会存在了。” 

 这就是聪明的人类，找到的驯服神的办法！