第192章 现在是‘儒教\’不是‘儒家\’！(第2页)

 有一份资料直接就说：蚁附孔家者无数。 

 由此可见，这孔家到底有多大的能耐。 

 可是礼部尚书凌汉却也明白，想要真正扳倒这个孔家何其之难。 

 他们本身就树大根深，而且又得天下读书人盲目的崇拜。 

 唯有少数一些人才会对孔家嗤之以鼻，可这毕竟是少数。 

 大多数还是觉得孔家是神圣无比。 

 陈寒现在将这份报纸流露在外，那岂不就是对衍圣公最大的挑战。 

 因为儒家现在是显学，儒家现在的地位就是至尊。 

 谁去挑战这个地位，那就是与儒家的至尊进行抗争。 

 陈寒现在被这份报纸称为科技之圣。 

 那就相当于在儒家之外又另立了一座大山。 

 如果衍圣公不出面进行打压，将这股风气压下去。 

 那么今后就会出现无数的其他的圣，挑战他们衍圣公孔家的威严。 

 所以凌汉和夏元吉一样，很快就猜到，如果任由这样的风气徜徉下去。 

 老百姓们当然个个称赞陈寒搞出来的科技，可以改变他们的生活。 

 更是兴商业、改税制，造福百姓。 

 大家伙早已是将陈寒当作了圣人一般看待，已经触及了儒家的根基。 

 儒家未必不想把陈寒给打倒。 

 而如今陈寒这份工程报流传到外边，岂不就给了他们最好的口舌。 

 一想到这里，凌汉就觉得浑身发凉。 

 他越是读书，他越是明理，越是知道孔家的厉害。 

 这个家族千年屹立不倒，除了那见风使舵的本事之外，最重要的是蛊惑人心。 

 而且他们屹立了千年底蕴之深，那不是一般人能够撼动的。 

 凌汉再次向陈寒确认：“陈寒你来自后世，你在大明有大好作为，即便不与儒家相抗衡，你也可以大展才华。 

 陛下、殿下都如此，你又何苦浪费时日去跟他们计较？” 

 陈寒看了看凌汉说道，“村长，你可知道在后世儒家是什么地位？” 

 凌汉无法去揣摩，不过看陈寒的脸色，他大胆的猜测：“应该比现在更有如日中天吧，有可能会欺压到各个层面去，所以才引起你如此大的反感。 

 你回到明朝，必然想着要将儒家连根拔起，是想着要阻拦他们肆意的发展。” 

 凌汉这般猜测，陈寒却哈哈大笑，“非也，非也，刚好相反。” 

 凌汉愣了一下，“你的意思是说后世儒家已经势弱？” 

 陈寒点头：“不仅是势弱，而且影响几乎微乎其微。 

 虽然后世的百姓依旧对儒家所提出来的仁义道德、温和处事、中庸之道奉为圭臬，亲情观念更是刻在了骨子里。 

 但是我们绝对不像明朝人这般盲目地崇拜。 

 我们崇拜的是孔老先生所遗留下来的论语当中的大智慧。 

 而不是已经在后世被统治者以及读书自己所神化的儒教。 

 孔老先生所创造的儒家，是大学问、大思想、大哲学，而不是读书人精神上的儒教。 

 儒教是洗脑人的思想、禁锢人的思维、停滞人的创造。 

 可儒家的大智慧，却根本与儒教的教义不同。 

 不知村长你是否认同这一点。” 

 涉及了思想哲学方面的东西，陈寒其实也只是略知皮毛。 

 但这一点略知皮毛却也让凌汉深有同感。 

 他是读书人出身，甚至是读书人里边的顶尖的那一波，所以明白得更透、知道得更深、理解得更精。 

 听完陈寒的话之后，他不住地点头夸赞：“后辈儿孙们果然懂得去其糟粕，取其精华，的确如此。 

 孔圣先师所创造的是儒家的，是精髓的思想。 

 他老人家包容万象、有教无类的思维，这才是我辈读书人本应该要去继承，要去发扬，要去光大的。 

 可是如今的儒教已如你所说，不是当初那包罗万象的儒家。 

 反倒是故步自封，画地为牢，在自我圈子里边走不出去的儒教。 

 他们不允许有别家思想出现，来抢夺他们的位置。 

 一旦出现了，他们必定狂追猛打，势必要将其扼杀在萌芽之中。 

 这是封锁人的思维，停滞人的想象的妖邪。” 

 陈寒听完了凌汉的话之后大为吃惊：“村长，你可是礼部尚书，用的礼仪规章大部分都是孔圣先师所推崇的周礼。 

 甚至这当中有不少是孔老先生想让世人所理解的教化。