第286章 尚武之风(第3页)

 不过少数民族却反其道而行之，很多人都选择从军，以军功博取功名。

 因为刘义隆并不排斥异族将领，向乞伏木奕干虽然是异族，还是降将，但是却身居后将军之位，是宋国重要将领，还有来自西域的龙明也执掌一州之兵，更不用说拓跋望和皮豹子等魏国降将了。

 这些例子让那些异族看到了刘义隆包容之心，让他们更加的忠心于宋国。

 同时刘义隆也下诏，禁止民间使用那些危害极大的药散。

 刘义隆一心想要改变魏晋风骨，但是却是去其糟粕，取其优点。

 魏晋风骨也称魏晋风流，在很多人看来，是一种真正的名士风范，所谓是真名士自风流，由正始才俊何晏、王弼到竹林名士嵇康、阮籍，中朝隽秀王衍、乐广至江左领袖王导、谢安，莫不是清峻通脱，表现出的那一派“烟云水气”而又“风流自赏”的气度，几追仙姿，为后世景仰。

 但是这帮名士们饮酒过度，醉生梦死；再就是放达出格，有悖常理，另就是清谈误国。

 刘义隆就是要改变这种风气，但这一举措却让一些大臣很是不满。

 这些人多数都是世家中人，他们在刘义隆这种改革中看到了世家进一步没落的影子，他们开始反对刘义隆提倡的尚武之风。

 但是刘义隆也不惯着他们，你不是崇尚魏晋风骨，喜欢风流潇洒、不滞于物、不拘礼节，那好，那就离开朝堂回家风流潇洒去吧，反正刘义隆如今不缺人，太学很多等着补缺的士子正愁不好安排呢。

 这使得宋国朝堂随之清明许多，被提拔上来的官员干劲十足，刘义隆也感觉轻松不少。

 时间也悄然来到元嘉十三年，刘义隆又动了北伐的心思。

 但是一些文官出奇一致的反对北伐，就连徐麟也在反对之列。