第919章 西域使团的请求(第2页)

 而且，自汉张骞出使西域后，疏勒国和中原的关系就比较近，疏勒国笃信佛教，玄奘曾在《大唐西域记》中记述此事︰“闻诸先志曰︰昔健驮逻国迦腻色迦王，威被邻国，化洽远方，治兵广地。至嵚岭东，河西蕃维畏威送质。迦腻色迦王既得质子，特加礼命，寒暑改馆。冬居印度诸国，夏还迦毕试国，春、秋止健驮逻国。故质子三时住处各建伽蓝。今此迦蓝即夏居之所建也。故诸屋壁图画质子，容貌服饰颇同中夏。其后得还本国，心存故居，虽阻山川，不替供养。”
 

 佛典中，关于此国之记载颇多。
 

 新译《华严经》卷四十五〈菩萨住处品〉谓此国之牛头山为菩萨住处。
 

 《佛母大孔雀明王经》卷中等则以此国为达摩波罗（dharmapa^la）神之住处。
 

 《大方等大集经》卷五十五、卷五十六谓佛尝以此国付嘱发色天子、毕宿。
 

 《申日经》则说此国为经法隆盛的边国之一。
 

 疏勒国的很多僧侣也和宋国僧侣交流，同时，宋国僧侣也曾去疏勒国交流，更加促进了两国的交流。
 

 所以，这次疏勒国发起了出使宋国的使团，疏勒国丞相带队。
 

 第二日，刘义隆下旨召见西域使团，於恫带领使团众人前往未央宫嘉德殿见驾。
 

 一名内侍在未央宫外等候，西域使团身着华服，带着进贡的一些礼物来到未央宫外。
 

 “诸位大人，请跟随咱家前往嘉德殿。”
 

 此时的於聛可是震撼不已，进城的时候，他就远远的看见了未央宫和长乐宫，而现在，站在未央宫外，於聛心情激荡。
 

 众人跟随内侍进入未央宫，直接前往嘉德殿，嘉德殿内，宋国重要官员都在，刘义隆端坐御座之上，尽显帝王威仪。
 

 起初，刘义隆想使用黑色龙袍，但是想了想，用了和汉代相近的黑红色龙袍，原因很简单，他觉得，除了祖龙始皇帝，没人能驾驭黑色龙袍。
 

 在内侍的带领下，於恫等人进入嘉德殿，随后，於恫带领众人对刘义隆施礼。