第239章 不能让方老师一错再错(第3页)

王硕问了一嘴。

“那怎么可能,也有夸的,夸的也不少。”

叶晶把《羊城晚报》和《南风》递了过去。

就见上面除了方言的浅谈和见解,还有陈国凯、孔捷生等粤东作家,用“岭南文学”、“粤味”、“地域文化”来声援和支持。

这些人,全是《城》暑期创作班上学员,都是被方小将整顿过的“新文学粤军”。

忠!诚!

新军旧军,各执一词。

在这样的争议中,《一代宗师黄飞鸿》得到了广大读者们的讨论和关注,回馈的调查问卷里,好评远远多于差评,好评率居高不下。

结果就是,一些作家、编辑和文学评论家在报纸上骂得越凶,《城》的销量反而越高。

在津门,同样如此。

“今天又有8个版面批评方言。”

冯骥材把《津门日报》递给蒋紫龙。

“才8个而已。”

蒋紫龙笑了笑,“你是没见过,当初岩子发表《大秦之裂变》时候,足足有十六七个版面,每天都在批评他,这才哪到哪儿啊。”

冯骥材感慨了一句,“紫龙,我原本以为你的文胆够大了,是文坛里的‘赵子龙’,想不到方言的胆子比你还大,回回都闹出大动静。”

“他那胆,是颗铁胆,简直胆大包天!”

蒋紫龙无奈道:“不过我还是不理解他为什么要趟通俗文学这混水,明明才刚拿了茅盾文学奖,踏踏实实地写《大秦2》不好嘛。”

“我觉得未必。”

“怎么说?”

“我觉得通俗文学根本不是方言的目标,他真正想要倡导的是岭南文学,是把文学扎根在民族和地域文化。”冯骥材直截了当地道。

“你说的有道理……”

蒋紫龙思考了会儿,“岭南的武术、中医、舞狮、建筑,这些民俗风情都被岩子很好地融入进《一代宗师黄飞鸿》里。”

冯骥材点头道:“方言主要是在推动地域民俗文化,带动通俗文学只是顺带的而已。”

蒋紫龙欣然同意,两人从探讨岭南文学,一直延伸到地域文学。

“我觉得方言这部,对文坛很有启发性了,特别是对我们津门的作家。”

“何以见得?”

“你想,你细想。”

冯骥材直接提到“南拳北腿”。

跟粤东、闽建一样,津门以及冀北地区也非常尚武,在近现代,都是北方武术重镇,开了不少武馆和国术馆,高手如云,群星璀璨。

李存义、韩慕侠、霍元甲、张占魁……

就连写《巾帼英雄》的那位,也是武林高手。

既然方言可以写以岭南武术为核心的《一代宗师黄飞鸿》,他们津门作家为什么就不能以津门武林为基础,写出自己的地域文学呢?

“唉,我也不是没想过。”

蒋紫龙道:“但我是分身乏术,改革文学重新恢复,我要先把欠《当代》的稿子还上。”

“紫龙,能帮我个忙吗?”

“你说,能帮的,我一定帮。”

“我打算去一趟燕京,找方言当面聊聊。”

冯骥材希望蒋紫龙能把自己引荐给方言。

见一见这个方老师!

(本章完)