多个妹妹重生不亏爪爪此世之锅

第1386章 诀别·浪潮5(第3页)

 事实上,近期在各地难民营中如火如荼的开始的“选送小天才”工作,主要就是由复兴党员开展,他们深入基层,当然最了解各地基层的情况。

 否则公主怎么可能知道巴莱斯难民营有个神童埃米尔。

 第二个部门是由祝桓领导的军事部。

 包括伊文烈士旅,巡林师团,战斗牧师团在内的精灵抵抗军,都由三军总司令祝桓统一指挥管理,

 军队一定是交给自己最信任的人,公主最信任谁那还用问,祝桓本来就是她的守护骑士,只是血骑士现在守护范围不仅仅是公主本人,还有她的国家她的家园。

 目前祝桓的事务相当繁忙,主要是收编各地投奔而来的抵抗组织。本来繁重的训练工作也应该由他开展,好在好兄弟在身边,黄本骐代劳了。

 此外还有一支部队会接受更精锐的训练,不过训练场地不在加尔斯文,他们的训练由血税军作战处主任邵婷亲自抓,所以也不劳祝桓费神了。

 第三个部门是精灵天才纳林所领导的加文现代研究院。

 百年来的屈辱让加文精灵清楚的认识到,他们在现代技术上有多么落后,因此成立王立研究院,集中力量开展技术研究势在必行。

 该研究机构有两个分院。纳林负责自然科学方向的研究。来自大地树海的原银盾法师首领贾辛大师负责超凡力量方向的研究,原本属于精灵的魔法传承,以撒人的幽能技术,乃至华族的玄法体系都是他们的研究对象。

 第四个部门是生产建设部门。加尔斯文的解放事业是一项长期事业,只有精神武器战胜不了物质武器极为发达的以撒星联。精灵抵抗军的衣食住行,战斗所用的先进武器,这些都是生产建设部门的工作。

 但让华族比较意外的是,领导这一部门的,居然是奈罗神殿的大牧首哈辛。

 一般而言,哈辛这种神职者的主要工作是精神方面的务虚工作,牧师只负责拯救信徒的灵魂而非肉体。

 以前的奈罗牧师确实如此,但在长期艰苦的抵抗战斗中,奈罗信仰的神学体系也随之发生深刻变革。现在奈罗牧师们信奉的神学流派是解放神学。

 解放神学认为,奈罗登霄之前要求信徒们消灭恶魔。很明显,以撒人就是恶魔,消灭恶魔是加文精灵的神圣使命。只要把以撒恶魔都消灭干净了,加文精灵自然会得到救赎,到那天奈罗就会从天而降重返加尔斯文。

 解放神学认为,加文精灵刚刚诞生时并不完美,奈罗通过蜕质改造了加文精灵,可见奈罗是加尔斯文第一位改造者。所以奈罗信仰不能仅仅反思世界,更要改造世界,而改造世界的主要方法就是生产建设。

 这是牧师们热衷于建造军工厂的原因。

 不过“如何在一年时间内建立完整工业体系,并确保在其后多年不会被以撒人发现并摧毁”这一课题,明显超出牧师们的能力范围。

 正因如此,神州向灰岩堡派出孟声东修士,帮助牧师们解决这个天大的麻烦。

 老孟走进新成立的加文复兴党党部,包括公主血骑士在内的各方大员早已恭候多时,面对复兴党众人,老孟这么自我介绍:

 “我是神州工业战略家孟声东。”

 “下面将由我向大家讲解,加尔斯文在今后一百年的工业发展路线图。”