第107章 冒昧(第2页)

 “嗯，去忙吧，我在这儿打坐一会儿。”李青走到师父法身前，盘膝而坐，凝神，放空…… 

 李雪儿在他一旁打坐，可没一会儿就失去了耐心，盯着真武大帝法身发呆。 

 “真武大帝真是按着太宗的模样塑造的吗？” 

 “只是部分形似，老四不长这样。”李青回了句，“不过的确是以他为模板来着。” 

 “是因为……政治需要？” 

 “可以这样说，毕竟……靖难之役无法被掩盖，加以渲染很有必要。”李青睁开眼，看向上方的老四……真武大帝，突然有种迫切想试试自己这百余年真气威力的冲动。 

 这凝聚百余年真气的一拳，能不能把这个大块头轰碎呢？ 

 李雪儿欲再细问，念及此地不是说话之所，只好压下求知欲，如李青一般打坐…… 

 晚上， 

 静室。 

 李雪儿孜孜不倦的问起当年之事，唐伯虎也兴趣浓郁，想一睹当年。 

 闲着也是闲着，李青便说起陈年旧事…… 

 三人盘着腿，一个讲述，两个聆听，跟开卧谈会似的。 

 夜深，李雪儿去了内室休息，李青、唐伯虎打地铺，重返武当山的第一晚就这么度过…… 

 次日，清晨。 

 吃了粥饭，李青带李雪儿、唐伯虎去了藏经阁，这里存放着的不仅有独属于武当道的经典，亦有丹药、奇技、术数、符箓、医术……等道家各种典籍。 

 其实无论是武当，还是龙虎、全真，追根溯源都是一家。 

 ——道家！ 

 道家涉猎极其庞杂，有黄老之学，玄学，神仙之学……统统涵盖。 

 其实，根本没有道家和道教的区分，就如佛家和禅宗的一样，后者是前者的延伸，亦或说是前者的一部分，人们不会把两者区别开来，因为本就是一体。 

 说到底，还是因为儒家成了主流，道家被当权者摒弃从而没落之后，才又多了个‘教’的称谓。 

 这时代就没有道教是道教、道家是道家的说法，亦如没人会把佛教和佛家进行区分，且道佛两家都还有诸多共通之处，甚至连儒家都有类似道佛的思想。 

 真要强行划分，那些读圣贤书的文人士子就是儒教了。 

 人们自动默认为道教就是道家，佛教就是佛家，事实也是如此。 

 只不过‘佛’是出世，‘道’虽有时入世，但大多时候也是出世状态，故才有了‘教’的说法。 

 之所以没有儒教的说法，一是因为儒始终处于入世状态，二是数量上实在过于庞大，真要以教自居，为帝王所不容。 

 李雪儿还好，因为李青的缘故，她对道家经典并不陌生。唐伯虎就不一样了，他是根正苗红的儒家一派，从小就苦读儒家圣人经典，致力于考取功名，几乎所有精力都放在了儒家学说，猛地一下接触道家经典，立时惊为天人。 

 唐伯虎一边翻阅经典，一边惊叹连连，“先生，我能常来这里吗？” 

 “自然可以。”李青失笑打趣，“都这岁数了，还这般好学，咋，你要考研啊？”