从包工头到一方高官陈茶老酒爱少女

第138章 耗子跟猫是一家

 杨辰想给邓荣光打电话问问怎么回事,拿起大哥大了才想到,现在还不是那个人人都有手机的年代,想联系上他,还得找杨丙昌。 

 但杨丙昌现在也下班了,该找谁问呢。 

 对方在电话里说的那么直接,肯定是知道杨辰在那,那就别想,干脆等着吧。 

 “平山有黄社会?”李天国对这种事不太了解,对基层的社会生态也不熟悉。 

 “也不一定是黄社会,有可能是涉黄(黑)。”杨辰上辈子远走它乡,对平山县的情况不太了解。 

 但小县城或乡村里,确实有人自命不凡,这个他还是知道的。 

 从秦朝设郡置县之后,就有“皇权不下县,县下惟宗族,宗族皆自治”的说法,就是说皇权就到县这一级,往下就是宗族自治,也可以叫乡绅自治。 

 戏文中常见一个县令单人上任,就能掌管一个县,实际上县令的作用就是断案和收税,这个就跟西方的小政府模式有异曲同工之妙。 

 你不去影响乡绅的自治权,乡绅也不会反抗你的统治,因为你的背后,有军队支撑,反抗会被暴力机器镇压。 

 到乱世,代表国家的暴力机器不存在了,皇权的统治也就失效了,乡绅的自治权却是永远存在的,无论怎么改朝换代,哪怕你杀的人头滚滚,只是换了一茬乡绅,新贵族代替老贵族,形式不变,根本不变。 

 新华夏是有史以来,第一个将政权下放到村一级的行政体制,这是几千年来绝无仅有的。 

 伟人试图用大运动将束缚在民众身上的精神桎梏彻底粉碎,把民众对威权的恐惧全部消除,但行百里者半九十,最终没有完成。 

 在农村,一家有弟兄三到五个,就没人敢去招惹; 

 在乡里,谁家出一个有能耐的人,全乡都高看他一眼; 

 在县里,一家能出两三个正科,就可以说叫政治世家。 

 就跟一个几万人或几十万人的大部落一样,环境小了,影响力就容易延伸,遇到事,打个招呼就能解决,很容易给人一种无所不能的错觉。 

 就会让人产生一种天王老大我老二的思想,这样的人杨辰见过很多。