第16章 孝庄文皇后：清初贤后与大清帝国的崛起(第2页)

 布木布泰在皇太极生前虽然不是后宫中的最高等级，但她的政治地位和影响力并不亚于其他后宫嫔妃。她的儿子福临即位为顺治帝后，她成为圣母皇太后，继续在朝政中发挥着重要作用。

 三、尊为太后

 1643年八月初九日，皇太极突然驾崩，这一突发事件引发了后金（后清朝）内部对于皇位继承的重大争议。布木布泰在这一关键时刻表现出了非凡的胆识和机智。她原本主动请求殉葬，但考虑到福临年幼，需要有人抚养和教导，诸王及大臣们坚决请求她留下来照顾幼主。布木布泰的这一举动既显示了她的忠诚，也体现了她对未来皇位继承问题的战略考虑。

 由于皇太极生前并未明确指定继承人，皇太极的弟弟睿亲王多尔衮、长子肃亲王豪格以及两黄旗大臣各自代表不同的政治力量，都在争夺皇位继承权。最初，两黄旗大臣提议立肃亲王豪格为君，福临为太子，但在两白旗对豪格的强烈反对下，最终决定立福临为帝。在各种政治力量的博弈和妥协下，豪格、多尔衮等人被迫同意让福临继承皇位。

 福临于1643年八月二十六日顺利登基，即顺治帝。福临能够顺利即位，很大程度上得益于布木布泰的智慧和她与代善、多尔衮等人的斡旋。尤其是与多尔衮的关系，为福临继位铺平了道路。然而，布木布泰与多尔衮之间的联系也引发了一些争议，其中最为人所知的就是所谓的“太后下嫁”故事，但这一说法的真实性历来存疑。

 1644年九月，布木布泰随顺治帝一同迁都至燕京（今北京），开启了清朝在北京的统治。1651年二月初十日，顺治帝亲政后为布木布泰上徽号曰“昭圣慈寿皇太后”，简称“昭圣皇太后”。同年八月二十日，顺治帝再次为她加上“恭简”二字徽号，称“昭圣慈寿恭简皇太后”。

 四、备享尊亲

 1654年，布木布泰的母亲去世，顺治帝得知消息后派遣礼部官员进行祭祀。同年五月，顺治帝追赠布木布泰的祖父布和为和硕忠亲王，祖母为贤妃。六月二十一日，顺治帝为布木布泰的徽号加上“安懿”二字，称“昭圣慈寿恭简安懿皇太后”。

 1656年二月，布木布泰迎来了她的寿辰，顺治帝亲自创作了三十首诗歌献给她。顺治帝还根据布木布泰的指示，命令大学士傅以渐编写《内则衍义》一书，并亲自作序后将其进献给布木布泰。同年十二月二十四日，顺治帝再次为布木布泰的徽号加上“章庆”二字，称“昭圣慈寿恭简安懿章庆皇太后”。

 1661年正月，顺治帝病重。据传，顺治帝在病重期间，最初想让次子福全继位，但布木布泰坚持要立顺治帝的第三子、八岁的玄烨为帝。经过汤若望的劝说，顺治帝最终决定立玄烨为皇太子。顺治帝驾崩前一天，他召见了原任学士麻勒吉和学士王熙，提前草拟遗诏，并任命索尼、苏克萨哈、遏必隆和鳌拜为四大臣辅政。遗诏的目的在于防止亲王摄政，以保障皇权的安全。顺治帝驾崩后，玄烨即位，即康熙帝，布木布泰被尊为太皇太后。

 在康熙帝即位之初，布木布泰虽然拒绝了垂帘听政的提议，但她仍然在幕后发挥了重要的作用。她精心教导和培育康熙帝，对康熙朝前中期的局势产生了显着影响。康熙帝在处理政务时，常常会告知布木布泰，征求她的意见。在四大臣辅政机制失控后，布木布泰支持康熙帝与权臣鳌拜进行斗争。