第660章 荒村异变

 所以吧……”孙大爷咂巴了一下嘴，“我觉得这个村子里的鬼，是人为养的。”

 巴拉巴拉了一大通之后，大爷终于说出了自己的判断。

 “如果这里是青莲教的据点的话，养鬼倒也没有什么奇怪的。它们在民间的一些传说，可比养鬼邪门多了。”

 大爷喘了口气，继续说道：“我听说青莲教喜欢收养一些从小失去父母的孤儿，特别是三岁以下的孩子。”

 “但是又因为这些孩子太小，所以喂养起来并不容易。”

 “所以他们会去抓来一些刚刚生了孩子的妇女，用邪法把她们拼接在一起，然后变成一头奶牛。”

 “这样孩子们就有奶喝了。”

 “我听说这种手段叫做‘缝补衣’和‘造畜法’，不过我也只是听老一辈的讲过。”

 “现实中没有见过。”

 孙大爷的人生阅历还挺丰富，许多民间故事张口就来。

 江桥倒也并不嫌他浪费时间。

 因为对于蓝星上的一些事情，他是真不太了解，所以听一听也没有坏处。

 许多看似荒谬的民间故事和都市传说，往往背后都有隐藏的因果。

 比如在互联网上曾经流传的“试衣间暗门”。

 据说一对夫妇去“冬阴功”国旅游，妻子去某服装店试衣间试衣服。

 从此失踪。

 丈夫十分痛苦，多方寻找未果。

 几年后，他偶然在某地发现了妻子，此时已被砍去手脚做成人棍，在街上乞讨。

 这个都市传说最早是在鹅肝国流行，据说当时官方还进行过调查。

 后来又开始在寿司国流行。

 而且寿司国的岛民还把发生地换成了熊猫国，说游客被做成了不倒翁。

 然而。

 等这个故事开始在熊猫国流行的时候，故事地点却变成了“冬阴功”国。

 之所以会出现这样故事，与当时的时代背景是分不开的。

 一方面，随着各个国家交流日益加深，旅游开始出现热潮，可是互相之间对对方的治安又缺乏信任。

 另一方面，全世界任何一个角落，都存在一些来历不明的乞讨者。

 而每年失踪人口也数量不少。

 综合之下，就形成了类似的都市传说。

 当然。

 “冬阴功”国一直到江桥穿越前都是南洋人口运输的中转枢纽。