第451章 后世之人？(第2页)

 墨子的力学理论被赞誉为牛顿惯性定律的先驱，比同时代全世界的思想超出了一千余年，是力学诞生和发展的标志。 

 墨子在杠杠原理上也做出了精确的表述，早于古希腊的伟大物理学家阿基米德。 

 在光学上，墨子亦是整个人类历史上第一个进行光学实验，并记录在案，对几何光学进行系统研究的先贤。 

 就算说墨子奠定了几何光学的基础也毫不为过，至少在东方华夏的历史上确实如此。 

 墨子对平面镜、凹面镜、凸面镜等进行了相当系统的研究，得出了几何光学的一系列基本原理。 

 但是遗憾的是，自墨子之后，很少有人继续深入研究先贤遗留的这些宝贵财富，最终让西方后来居上。 

 我们不禁自问，自墨翟之后，这两千多年，我们华夏的子民在科学事业上到底做了什么？ 

 在所有人感叹牛顿的伟大之时，当我们华夏后人默默翻开《墨经》，不禁感叹，早在两千多年前，老祖宗们就已经留下了这些远超同时代的科学财富啊！ 

 当然这与历朝历代的国情也有非常重要的关系。 

 先秦之时，列国纷争，百家争鸣，许多学说得以飞速发展。 

 当六王毕，四海一后，秦国实行依法治国，其他学说在法家面前只能黯然低头。 

 秦始皇焚书坑儒后，民间大部分有关墨家的学说记载被焚毁，只有秦朝的国库有积存，以及一些墨家的死士敢于偷偷私藏。 

 项羽攻进咸阳后，又是一把大火将整个咸阳烧成精光。 

 国家的典藏被焚毁，只剩下一些私藏留存于世。 

 汉武帝独尊儒术，罢黜百家后，墨家则彻底走向衰落。 

 自汉代至清朝，历朝历代无疑都是推崇的外儒内法治国。 

 即表面上推崇儒家思想，但是实际操作上也依赖法家的思想，往往是儒法结合、儒法互济。 

 儒学重仁政，讲究以伦理劝导实施统治，便于教化万民。 

 法家讲法制，重在有功则赏，有过则罚，以富国强兵为己任。