第三十七章 小说家(第2页)

 胡文郎瞬间明白了周铁戈的意图。

 兵家法门，首重人和。

 若是在战场上，周铁戈能够统帅他在落日关的精锐，莫说是一个神秀和尚，就算是十個，也得避其锋芒。

 但是江湖赌斗，首先就限制了兵家人和的优势，没有了人和，兵家也难以施展最强的手段，军阵。

 胡文郎摇晃脑袋，他现在这本《齐小圣评话》风头正盛，名满天京。

 若在最新的故事里加上周铁戈，也不算难事。

 只不过天下人都喜欢英雄事，若自己将周铁戈写进了书中故事，做了英雄，而周铁戈又输给神秀和尚，那他和周铁戈都平白给神秀和尚做了嫁衣。

 “行，不过以后我还要看血海，逛雷池，你得陪我走一趟。”

 胡文郎举起酒杯。

 周铁戈哈哈大笑，同样举起酒杯，“一言为定。”

 等周铁戈和胡文郎商议完，周铁衣才好奇地问道，“小说家怎么帮我们兵家借人和？”

 如果这件事可行的话，以他记忆中那些小说，一旦写出来，岂不是以后都要天下无敌了？

 周铁戈看向胡文郎。

 胡文郎笑着对周铁衣解释道，“小说家法门唯有两个道理，一曰搏名，二曰以假乱真。”

 “若是正面真刀真枪的比划，诸子百家中，下三品里，可没几个能打的，你以前学儒，估计深有体会。”

 周铁衣微微点头，就以他了解的儒家法门而言。

 儒家九品‘通意’，熟读百家经典，通晓微言大义。

 这个阶段也就能够让儒生思维更加敏捷，知识储备增多，说话更让人信服。

 儒门八品‘正心’，以儒门至诚之心审视百家经典，明晓事理。

 这个阶段儒生也没有攻击手段，但是在精神，神魂类的防御能力极大增强，还能反弹精神，神魂攻击。

 曾经有一记载，一八品儒生外放到岭南做官，那里多巫蛊之术，乡绅不服教化，请巫婆以魇镇之术害之，儒生半夜头痛欲裂，于是起身通读儒家经典，俄顷，病情好转，翌日，巫婆七窍流血死在家中，乡绅于是畏服。