第197章 教法(第2页)

 韬光养晦，只不过是为了避开联军势头正盛的阶段，如今联军讨董失败，可以预见再难有第二次组织，黄巾也就不必那么畏手畏脚。

 即便是陆平也没有明确反对，只是提出一些疑虑而已。

 而以一个新秩序新制度构建的国度，必定会颠覆旧的秩序和制度，不论敌对还是认同的人，都需要去认真对待它。

 许辰所考虑的，更多也就是立国带来的好处了。

 虽然现行制度不至于秦国那种耕战制度那么极端，但百姓们也确实不轻松。

 教主要建立什么样的国度，黄巾要建立什么样的国度？

 “立国之前，需先立教法，我们的国度是什么模样，这不由某一个人而决定，而由教法决定！”

 “主公要如何立国？”沮授沉声询问。

 许辰知道，立国只是结果，立国之前才是关键。

 只是他这句话说完之后，在场所有人都是怔了怔，他们不太理解，为什么立国之前，需要先立教法。

 立国不就是组建朝廷分配官职确立名分昭告天地吗？

 唯独沮授心中一震，若是这般，那也意味着教法在新的国度要高于一切，甚至包括主公自己！

 “教法是我们的根本之法，往后我们的婚姻、劳工、工商、刑名、教育等等一切律法，皆要以教法为底层基准。

 既然如今我们要准备立国之事，那就要明确的教法条文，对国家、社会、个人都做出具体的解释。

 有了这些解释之后，我们才能确定要建立的是什么样的国度，才能知道要设立什么样的律法，要设计什么样的组织框架！”

 许辰说的这些东西，其实他们都不太懂。

 虽然他们到现在都受过许久的教育，但许辰这一套对他们毕竟是陌生的新东西，这和他们认知里的立国完全不同。

 即便是沮授，也不知道许辰许辰要做的究竟是什么事情。

 “我们的教法要明确，黄巾朝廷的权力，来自于广大百姓，因为我们自然教天然代表着广大百姓的利益，我们要建立的国度，也是以自然教为领导，代表广大百姓利益的国度。”

 当许辰再度说出这一句话，众人这才若有所思起立，而沮授则是恍然大悟。

 原来如此，这是要以教法构筑新国度的合法性！

 不必弄什么玄之又玄的天命五德这些东西，直截了当把教法放在崇高的位置上，然后以教法规定了一切，实现自身的合法性。

 不过这其实也不是重点，重点是许辰后面的话。

 “朝廷的权力来自于广大百姓，那么朝廷也就需要接受百姓的监督，我们也就需要建立足够完善的监督机制！”

 这一点，王当等人倒是一下就明白过来，毕竟他们对这个并不陌生，从一开始黄巾就尝试构建监督机制，并且这种尝试从民间到军中都进行过，所以他们都知道是怎么回事。

 只是如今经许辰这么一解释，他们才知道为什么要存在这种机制。

 沮授心中狂跳，作为儒家士人，他却知道这是多么惊涛骇浪的事情，这实际上是受命于天还是受命于民的问题，这个合法性变了，那一切都变了。