神隐仙途之星辰修真录奋斗的玉米
第388章 招魂摄魄(第2页)
如果仅仅是失去小部分魂魄,虽然肉身不灭,却已是失魂落魄,不堪一击。因此,熟悉三魂七魄的特性,确定具体应该招引三魂七魄其中的哪一个,才是此术法的关键。
天魂、地魂、命魂亦可对应灵魂、觉魂、生魂。
灵魂代表着灵智,如果丧失了灵魂,整个人将会形同一具行尸走肉;
觉魂代表着感观与知觉,如果丧失了觉魂,整个人将会瘫倒并昏厥;
生魂代表着欲念,同时掌管着七魄,如果丧失了生魂,整个人将会变得木然,甚至失去生的欲望。而且七魄也会因此而变得混乱,甚至消散。
七魄附于肉身之上,分布于头顶至胯下会阴穴的中脉之上,形成七个脉轮,七个能量场。
其中天冲魄在顶轮,既天灵之处;
灵慧魄在眉心轮,即双眉之间,又称为三眼轮;
气魄在喉轮,即颈部和胸部的区域;
力魄在心轮,即胸部正中位置,并同时与双手心和双脚心相连;
中枢魄在脐轮,既肚脐之处,正处于丹田之上;
精魄在生殖轮,既下腹部之处;
英魄在海底轮,即会阴穴处。
七魄同由命魂所掌。命魂又称为生魂、人魂,或幽精。人族就是从命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
其他的族群往往三魂七魄不全,甚至在魂魄方面还要略多一些。因此掌握术法的同时也需要对不同的族群有所了解。
关于魂魄的内容,是修真者普遍熟知的常识。
姜昊将“招魂摄魄术”复制在一枚玉简上递给沐沐,随后向沐沐解释道:“你有所不知,修士的三魂七魄虽然稳固,但也并非无懈可击。‘招魂摄魄术’之所以有效,是因为它利用了符咒与咒语的力量,扰动了修士的魂魄与识海及肉身之间的联系。”
天魂、地魂、命魂亦可对应灵魂、觉魂、生魂。
灵魂代表着灵智,如果丧失了灵魂,整个人将会形同一具行尸走肉;
觉魂代表着感观与知觉,如果丧失了觉魂,整个人将会瘫倒并昏厥;
生魂代表着欲念,同时掌管着七魄,如果丧失了生魂,整个人将会变得木然,甚至失去生的欲望。而且七魄也会因此而变得混乱,甚至消散。
七魄附于肉身之上,分布于头顶至胯下会阴穴的中脉之上,形成七个脉轮,七个能量场。
其中天冲魄在顶轮,既天灵之处;
灵慧魄在眉心轮,即双眉之间,又称为三眼轮;
气魄在喉轮,即颈部和胸部的区域;
力魄在心轮,即胸部正中位置,并同时与双手心和双脚心相连;
中枢魄在脐轮,既肚脐之处,正处于丹田之上;
精魄在生殖轮,既下腹部之处;
英魄在海底轮,即会阴穴处。
七魄同由命魂所掌。命魂又称为生魂、人魂,或幽精。人族就是从命魂住胎而产生的。命魂住胎之后,将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有,人死之后,七魄随之消散,而命魂也自离去,生命即以此告终。
其他的族群往往三魂七魄不全,甚至在魂魄方面还要略多一些。因此掌握术法的同时也需要对不同的族群有所了解。
关于魂魄的内容,是修真者普遍熟知的常识。
姜昊将“招魂摄魄术”复制在一枚玉简上递给沐沐,随后向沐沐解释道:“你有所不知,修士的三魂七魄虽然稳固,但也并非无懈可击。‘招魂摄魄术’之所以有效,是因为它利用了符咒与咒语的力量,扰动了修士的魂魄与识海及肉身之间的联系。”